32.一言颠倒黑白间（3/4）

反正后面就是攀咬周神父传播天主教，尤其是关于他们暗中结社传教，甚至举行不拜祖宗的仪式，以及不拜孔圣朱圣的行径都大加挞伐。

这些行为在东方的封建国家那基本都算是大逆不道，祖宗你都不拜了，那你还算是人吗？

这话糙，但道理不糙。就咱们的认知里，假设你爸你妈，或者你爷你奶，去世了。你不磕头，不下跪，不给他办丧事风光大葬，你这人基本就算猪狗不如了。

偏偏这个时代的天主教在部分宗教仪轨上完全不做任何变通，哪像后来南洋很多教堂里摆满了华人祖宗的牌位。

他就是很死板禁止东方的祖先崇拜，这也是他始终在数百年内推广不开的原因。

如今闵廷爀一封表章，先写这个人剪辫蓄发，直接定性这个人是个逆民。然后半真半假说他结社、不拜祖先，毁坏孔圣偶像等，最后是说了一句近来亦有邪（屏蔽）教徒起兵造反，或许两者之间有所关联。

大家传阅了一下，纷纷称赞闵廷爀妙笔生花，一手汉字写的极好。

这事也算了结，洪大守到底是两班，甭管这个两班多差。可终究是两班，是两班就是自己人。原本态度还很一般，或者看不起的在座官员都大为改观。

难怪闵廷爀要安排洪大守做随员，就冲这个出谋划策的本事，也值得拉拢。

洪大守一句话就把无辜的周神父给论成了十恶不赦的死罪，在高高在上的两班看来，这不仅十分恰当，还很精明合适。

把表章封在小盒子里，用绸带系紧，封存起来，同另一封恭贺表章分别安放。为了防止弄错，还在小木盒上贴上了细纸条。

一张写的“有清朝鲜国王李恭贺……………”

一张写的“洋教头目周某情事服辫……………”