第312节（3/4）

“我是正信徒，‘正’是‘正面’‘正视’之意，要成为正信徒，你便要明白神灵为何会有种种不同，你所崇敬的神灵到底有那种核心的思想，当这种思想面对其他思想挑战时有是如何应对的，而神明又为何要如此应对。你不能只依照教典上的内容去做，而必须明白为什么要这么做。

比如浅信徒对光明教都有一个共同的想法，那就是要行善，慈悲，仁爱，他们不管信仰哪个神灵，都是抱着这样的想法，从不曾去探究，自己信仰的神灵是否主张这样的教义。神灵为何要宣说此种教义？神灵之理念又是来自于何方？去追溯本源，探究事物重重变化和选择，就是正信徒当做的事情。

如果你是愤怒天使乌利尔的信仰者，那么你光靠行善积德是不可能获得他的亲睐，当然也不会被讨厌就是了。我刚说过，乌利尔教义中有守护秩序一条，那么他的秩序，跟力量和秩序之神库斯波特的秩序有什么区别呢？为什么会产生这种区别？你必须去研究、探讨、深刻的明白其中的原因。”

彼得喃喃道：“听上去很像是学者。”

“相似又不似吧，学者只是单纯研究其中的理论，不一定去实行，而且并不想跟神灵搭上关系。但是正信徒需要神灵的指导，他们有梦想，却又在尘世中迷茫无助，找不到自己的行动方向，对于自己的理念不知是坚持还是放弃，所以他们求助于神灵，但不是要神灵在力量上给以他们，因为要神灵在思想上给予他们指导，明白前方的路何去何从，这种信仰才是最纯粹的，也最接近神灵的本源。”

“是不是这样探究透了，就能像您一样获得至高无上的法术了呢？”

唐宁摇头道：“正信徒未必个个都能修炼法术，甚至神灵也未必会降下神术给他们，这就是正信徒和其他信徒区别的地方，正信者信仰某位神灵本来就不是为了力量或利益，他们从不向神灵索取任何东西，包括神术，我修炼光明魔法仅仅是因为我想这么做，而不是向神灵请求得来，和乌利尔没有一点关系。

正因如此，正信徒即便深刻明了教义，对于神灵而言，除了增加一名信徒外，没有任何好处，所以通常情况下神灵不会降下任何神术，也不会给予帮助，一切要靠你自己修行，我并不推荐你走上这条道路，因为即便花上数十年也未必能拥有力量。”