第388节（1/1）
多多细节方面的规则，终于使得世间万物遵循一定的规律去发展，只是，这些所有的发展，都是在禅宗的控制之下的。因为，但若是有人想要突破这种规律，想要打破这些规则，那么一定会受到力量更为强大的禅宗的制裁，而并非这些规则本身不能被破坏。”卓知远口中低喃，心中也开始明白，自己所做的一切，其实就是在不断的打破禅宗设立的规则，但是，这并不意味着规则彻底被破坏之后，会让整个世界崩塌或者毁灭，或许会导致一段时间的紊乱，乃至于导致大规模的战争，就仿佛是欲界挑战禅宗的规则，导致了仙界和欲界的战争。但是，由于仙界的力量不足以全歼欲界，于是，这个完全游离于仙界之外的欲界，虽然已经破坏了禅宗的规则，但是却依旧经过漫长的岁月之后，和仙界之间找寻到了一个全新的平衡状态。如今，双方虽然依旧偶有争斗。但是却不会爆发出毁天灭地的能量了。
“不破不立！”卓知远口中轻轻吐出了这么四个字，似乎一瞬间又明白了许多更贴近世界本源的道理，“赋予世界以规则，能使世界正常运转，人类之间相安无事，但是却只是相对于人类和仙界的相安无事，但是在通玄界和凡人界这两处，却依旧会有纷争。只不过这种纷争断然不会影响到仙界的地位，是以他们绝不会管。这又是什么狗屁的悲天悯人？如此作为，凡人界又何须这些神明？又何须所谓的神仙？天天的祷告，每日的上香，凡人们向仙界奉献着自己的信仰和虔诚，可是换来的却无非是仙界的地位更加的稳固，对于凡人其实一丁点儿好处都没有。仙界不过是一帮索取无度的贪婪之人罢了，他们从凡人那里索取支撑仙界统治地位维护他们所谓天道所需的一切，但却从未给过任何的回报。那些所谓的神迹降临，那些所谓的神仙显灵，其实，只是因为有人挑战到了仙界的权威，挑战到了他们所谓的天道，这才会迫使他们出手。他们出手的目的不是为了维护凡人界的平安，而仅仅只是为了让自己的地位不受到任何的挑战和威胁罢了。”
一瞬间，卓知远算是彻底明白了所谓的仙界是怎么回事。大胤皇朝是凡人界最强大的存在，仙界其实也就是扮演了和大胤皇朝相同的角色而已，无非更高形式的权威，没有半点的不同。
“无为而治！”卓知远的口中又轻轻的吐出了这么四个字，这才是世界本源力量的终极奥义，力量足够强大便可赋予世界新的规则，但是即便没有人赋予任何规则，世界也依旧会自行产生规则。因而，所谓仙界维护世界运行，庇佑天下黎民苍生，不过是彻头彻尾的谎言。对于这个世界最为理想的控制。便是不控制，而其实，仙界所做的一切，也无非是在没有人试图挑战仙界权威的时候，秉承世界本源力量的奥义——无为而治。他们从不曾关心过凡人界的运转，他们所关心的，只是如何保持自己的高高在上。
卓知远笑了，他彻底洞悉了小虚空镜的一切，随后，他缓缓的将双臂之中的球体放开，再也不去用自己的禅念干涉任何。那无数星宿压缩而成的球体，在离开了卓知远的控制之后，果然如同卓知远所预料的那般爆炸了，威力可以毁灭一切。小虚空镜当中所有的星辰，都在这次的爆炸之后彻底的湮灭。包括卓知远在内，也被这摧毁一切的力量给撕得粉碎，但是，卓知远的禅念却并没有受到任何的冲击，他的肉身已灭，但是却依旧可以清晰的看到小虚空镜当中万物湮灭之后的重生过程……
这个过程极为的漫长，时间仿佛过去了千百万年一般，那些被彻底摧毁后的星宿化作了漂浮在小虚空镜当中的芥子元力，又逐渐的因为时间的关系逐渐的凝合在一起，逐渐形成了一颗颗全新的星宿。
而卓知远，也在这极为漫长的时间流逝之下，逐渐重新凝练了肉身，他又回来了，依旧是这个世界的中心，小虚空镜似乎又恢复到了最初他进入时候的状态。星辰漫天，各按其事，各自遵循着自己本有的轨迹运转着，有条不紊，但是，很显然，这一次，再也没有任何被强加于它们头上的规则了，它们完全是按照自行协调之下而产生的相互制约的规则行事。至少在卓知远创造的芥子须弥当中。再也没有了神明，没有凌驾于自然世界之上的任何东西。
“不破不立！就是不破不立！唯有破，才是勇之力的最大体现！”卓知远终于彻底的明白了，随即，他缓缓的离开了小虚空镜，而他的修持，也已经提升到了小虚空镜的圆满，下一步，要冲击的便是小混沌镜了。
回到现实世界当中的卓知远似乎和在此之前没有任何不同，而唯一不同的，便只有卓知远自己才知道，他已经领悟了义、耻、信、勇四种天地本源的力量，而在下一步的小混沌镜当中，卓知远又能领悟什么样子的力量呢？
对此，卓知远也感觉到很好奇，如今勇气空前强大的他，并没有就此罢手，而是徐徐展开了自己的所有修持，又投身于第七层末那识第五镜小混沌镜的幻境当中……
第三百七十回小混沌镜
一进入小混沌镜。卓知远就不由自主的笑了。
他一直都不是贪功冒进之人，之所以会升至第七层末那识第四镜小虚空镜之后就立刻进入第五镜小混沌镜，就是为了证实他心中对于这第七层末那识前五镜的一个猜测。
而今，他终于进入了小混沌镜之后，就发现自己的猜测完全正确，于是才会不由自主的笑出声来。
小混沌镜，顾名思义，这里的确是一片混沌未开的模样，四周粘稠至极，完全没有正常的世界里那虚无缥缈的感觉，就仿佛一只耗子被扔进了一碗凉粥之中一般。稍稍仰面便可看到头顶封固，四周都宛如铁壁一般，但是想要触碰却又触之不得，完全便是佛典当中描述的混沌未开的景象。
之所以卓知远会预料到此镜如此，却并非因为此镜名为小混沌镜之故，而是因为他升入第七层末那识之后，接触的每一个镜界，而领悟到的这一点。
第一镜小无相镜，乃是一个无色无相之世界，仿佛印证禅宗修炼最后的阶段，一切皆虚妄。世界本无相，这乃是禅宗修炼最终要达到的形态。
第二镜小乾坤镜，就像是比较正常的世界了，有山有水，有城有国，有人有兽，只是因为某些特殊的缘故，这些人并未掌握任何的规则，需要进入小乾坤镜的修禅之人赋予他们规则。
第三镜小须弥镜，则是更往前推一些的时间，也就是在这个大千世界当中，各种物种出现之前的那个阶段，但是却又距离混沌初开鸿蒙之时过去了千百万年。大千世界里开始产生中千世界，也开始拥有了小千世界，自然也便有了芥子须弥。芥子元力以及天地灵气开始形成并且积累，终于达到了可以造人的程度。
而第四镜小虚空镜，则是混沌初开之时的场面，天地刚刚被划分出来，清气为天，浊气为地，世界一片死寂，只有最为本源的力量在驱使着那些星宿漫天转动。
这四个镜界单独看都没问题，但是联系到一起，就会让人很轻易的发现，在第七层末那识前五个小镜的修炼过程中，时间仿佛在倒流，一点一点的使得修禅之人接触到真正的世界本源。而世界的本源是什么呢？当然是盘古大圣未出现的时候。天地一片混沌的鸿蒙未开之时。
是以，卓知远直接进入了小混沌镜，虽然从名称上似乎也能看出小混沌镜乃是混沌一片的世界，但是这却并非重点，重点是第七层末那识前五镜的真正奥义，通过让修禅之人接触并且突破每一个世界状态，从而提升他的修持和实力，难怪第七层末那识的每一个镜界之间的实力都是数倍乃至于数十倍的增长的，如同这样的本源力量获得，又怎么可能不飞快的增加实力呢？
而并非通过名称得出小混沌镜的状