第24节（2/2）

只见对手鸟嘴一般的手由远至近，由小变大，夹着一缕阴风奔向自己的面门，马永贞眼睛睁得溜圆，丝毫没有眨眼。他突然往后一倒，仰面朝天，原本踹向对手下盘的脚猛地上举，蹬向谢四的小腹。

如果继续自己的攻势，自己的腹部肯定会先中招，无奈之下，谢四变爪为掌，收在腰间，在马永贞的脚尖上轻轻一按，借着那股力，在空中一个翻腾，然后，稳稳落地。

马永贞双手着地，微微扭腰，随后，一个乌龙绞柱，同样稳立如松。

两人背对而立，中间相隔数米，一个人站在了另一个人起初站着的地方。

梁上的电灯依旧在风中摇晃，灯光在摇晃，灯下两人的影子同样在忽长忽短地摇晃。

谢四喘着粗气，双手合拢，轻轻活动着自己的手掌，刚才那一脚，他虽然借力躲过了，然而，那脚上附着的力道，仍然震得他掌心发麻。

好个马永贞，果然名不虚传，一直没有机会和他交手，所以对那些对他畏之如虎的家伙非常不屑，事实证明，那种畏惧是有道理的。

他慢慢转过身，目光中，马永贞也在慢慢转过身来。

没办法了！今天只有使出自己的看家本领了。

谢四，本名谢观潮，河北沧州人，北地螳螂拳第十四代传人，早些年因生活所迫，做过土匪，去年因病流落上海，被徐明所救，因此成为了徐明的头号打手。除了后面那些内容外，许文强对他的前半生毫不知情。

一般流传在外的螳螂拳只是外家螳螂，如果不配合螳螂门的独门内家心法，威力非常有限，谢四的内家心法离大成还有很大一段距离，然而，在目前这种情况下，也只有冒险用上了！毕竟，螳螂神功异常霸道，不能伤人就只有伤己。

他深吸了一口气，含在胸间，不曾吐出，在膻中穴附近急转，小腹鼓起陷下，陷下再鼓起，脸上的神色由红转青，由青转红，迅速变幻着，最后，如白纸一般惨白，那口气方才吐出，吐气之时，隐隐发出风雷之声。

然后，他一脚前探，后面那条腿随之弯曲，摆了个不怎么工整的弓箭步，双手手指并在了一起，左手紧贴在弯曲的右手手肘旁。

正是北地螳螂门的标准起手势。

马永贞的武功一半来自家传，是道道地地的外门拳脚，另一半则是内家功夫，一个叫青鹤的游方道士所教，据说，那门心法曾经是历史上显赫一时的全真教秘传的道家心法。

目睹谢四提气运功的情形，马永贞也不敢怠慢，缓缓朝他行去，行走间，丹田内已然运足了一口气。

螳螂拳的特点，他也有所了解，善用肘膝，利于近身缠斗，而他自己的家传招数，硬桥硬马，绝招在腿上。虽然，不知道对手的螳螂拳和流行的螳螂拳有什么不同，在最初的时候，保持一定的距离是最好的选择。

这次，两人都不再像第一轮过招那样，快速地冲向对方，同样迈着缓慢的步子往对方靠近，在彼此相距还有两米多一点时，同时发难。

两人的胳膊在半空中相碰，只听得蓬地一声，那一瞬间，似乎停止了半秒，两人同时低喝出声，各自往后小退半步。

后退之际，谢四往后踏的脚使劲一蹬地面，整个人突然前冲，五指并在一起啄向马永贞的脖子，马永贞往后退了一半步后，并未就此止住势子，仍然继续往后，侧身再退一小步，腰一扭，飞起一腿，一个侧踢，直奔谢四腰间。

谢四身子往左一偏，躲过马永贞的侧踢，抢近身来，曲肘砸向马永贞面门。

马永贞那一踢踢空，也不慌乱，他立掌如刀，挡住谢四肘尖时，却变刀为抓，谢四想要使力之际，肘尖的受力处却空空荡荡，重心不禁往前一跌。

这便是道家心法的秒处，随时可以变实为虚，也可变虚为实，虚实之间的转换令人难以捉摸。

谢四同样也不慌乱，就借着前冲之势，猛地一跃，右腿膝盖在空中弯曲，顶向马永贞的胸部。马永贞稍一侧身，便躲过了他的膝撞，不过，对此谢四早就料到，已备有后招，膝盖在空中突然伸展，小腿一弹，脚尖勾向马永贞的下巴。马永贞脚下的步伐再次一转，有如行云流水，另一只手轻轻在谢四脚后跟一托。

谢四身不由己地从空中飞了出去，他并未摔倒在地，而是抓住了一架摆放在米包上的竹梯。他脚在米包上一点，回转身来，就这样撑着竹梯，朝马永贞荡去。

在即将荡到马永贞身前之际，他松开竹梯，飞在空中，双腿屈膝，收在腹间，一招双风贯耳，双手手指并在一起，啄向马永贞的太阳穴，马永贞稍稍后退，然而，谢四这一招只是虚招，他身子突然后仰，其