第一千一百四十七章 跟上去（1/4）

第一千一百四十七章跟上去

有人的地方就有江湖，就有争斗。

伊斯兰世界依旧如此，而且比别的江湖世界还要凶险。

伊斯兰是严禁偶像崇拜的，也就是说伊斯兰教是不允许好像基督教那样崇拜耶稣、圣母、圣徒之类，只能崇拜真主，真主也不是拟人化的，就是虚拟无形，天地之间无处不在，所以在沙特，圣人穆罕穆德先知的灵柩一样会被掀掉，因为他不过是真主的话筒，没什么值得崇拜的，唯一能崇拜的只有真主。

这是古兰经明确表明的一个重点。

所以才会有那么多派别，因为一个先知或者长老对古兰经的解释不同，带来的就是天差地别，他的教派就绝不会容纳别的教派，甚至视对方为异端跟叛徒，在某种意义上来说内部出现的叛徒比大家共同的敌人美国、犹太人更可怕，所以阿拉伯世界才会那么的内乱不休。

叙亚利战乱、两伊战争、阿汗富内战以及沙特、卡尔塔为什么会跟美国一起坑叙亚利，都是这个原因。

但奥塔尔教派算是个很特殊的例外，他们崇拜奥塔尔，所以这个特点就让他们在北非原本就不太正宗，而齐天林的神迹却让他们没有丝毫怀疑，所以说齐天林的奥塔尔教派的伊斯兰教，连同阿联酋和卡尔塔已经自己dú • lì拧成一股，偷偷的摆脱了原来的世界。

已经不能算是常见的伊斯兰教了。

而在阿汗富，也是这个道理，齐天林跟奥尔马之间一直都是战略合作关系，他并没有向对方展示过太多，因为他也不太认同塔利班那种过于极端的理念，可又不想改变这种状况。

原因只有一个，因为阿汗富紧邻华国，华国的边上宁愿要一个折腾的阿汗富，也不需要一个政教合一兴旺发达，政治经济dú • lì的阿汗富。

这就是国际关系学。