第667节（2/4）

但济州岛不缺吃的，这一点崔红英知道。自从她学完了初中课程，她参加了许多项工作。其中农业生产这项，却最是使人感觉到有趣。因为济州岛上的菜，是在楼上种出来的。

那只是一些简单的水泥框架，玻璃的墙体，混合着稻草、木渣、下水道污水的沙土，就成了栽培的基础。窄的楼保证了阳光的射入，一些巨大的反光镜，使阳光可以射进屋内。管道提供清水，使那些蔬菜即不会干旱，也不会受涝。

这些蔬菜楼高五层，其实也不过仅仅10米左右。但与陆地上同样大小的土地不同的是，它可以有五倍的出产。这是那些没有文化的人，学了索科特拉岛上种植的本领之后，新出现的事情。

相对于岛上此刻多达2万的人口而言，这实在是一件值得做的，收益非常不错的生意。而且吃不了的蔬菜，还可以卖到岸上去。

崔红英不知道这是谁想到的办法，她唯一奇怪的是，这几千年的家耕为何就没有第二个人想得到呢？

实则这蔬菜供应系统，根本不是蒲金书想到的。而是马丁在到达了索科特拉岛之后，因为岛上的缺水、耕地缺乏等等原因，而不得不想出来的，结合了他那个时代的“无土栽培”技术，创造出来的一种提高土地利用率的办法。至于普通粮食的栽培，则是“三田轮作”这种曾经使家业在机械化大生产腾飞之前的耕作方式来实现的。

在济州岛上，实际不过是费莱凯岛与索科特拉岛发展过程的重复而已。这当然是外人所不知道的事情，因此崔红英对于这个率领了一队战舰5艘大船，在几个月里就创造了“济州岛神话”的人，充满了好奇。

“济州岛神话”，是那些第一批来自益州的汉人流民们之间留传的说法。因为只有他们，才经历了济州岛上从无有一直发展到今天程度的过程。几个月以来，一批批青壮从不同的地方到达这里。与姑娘们一样，25岁以上的人，往往都立即参加了工作。

操纵锥锤、烧制水泥、瓷器、又或者说制造火柴等等需要人手的工作之中。在这之前，他们或者参加过济州岛灯塔的建设，又或者说参与过码头的修筑、船坞的挖掘。