第 88 章 嫁妆（2/4）

像姜大军的丧礼，就是典型容城这地方的丧礼格式，在主屋院子里架一灵棚，停棺三天，以供后人祭拜，三天之后，火化下葬。

之前老祖宗定下的规矩，就是停棺三天，后来改成了一天，再后来又改回来三天，为什么呢？

这其中经历过两次变故！

第一次变故是国家推行火化的时候，那时候大部分百姓都不愿意自己先人身亡之后，还得被火烧成灰，所以就把停棺三天改成了只停棺一天，就匆匆下葬，有的为了躲避火化，甚至当天夜里就会偷偷落葬。

再后来火化逐渐被百姓所接受了，但随着改革开放的浪潮，大家都流行出去打工了，一个家族之中，天南海北的相距几千里地的都正常，虽然通讯方便了，一个电话就能通知到，但人家回来也需要时间。

这样一来，又改回了停棺三天的习俗。

而子嗣后人的穿戴，更有讲究！

这里面还有口诀。

子戴正孝女包头，兄弟挂颈侄戴偏，父母若在不见白，儿媳孝要挂腰间，若是孙辈满堂跑，红配绿来笑开颜。

儿子戴孝要戴在头脑正中，孝结打在双眉之间，这叫一脉传承！

女儿是外人，不能打孝结，得连头带脸的用孝布包起来，这叫蒙头受恩。

死者兄弟辈的就挂在脖子上，寓意刎颈之交。

侄子的孝结则挂在脑门旁边，比孝子年龄大的挂左边，比孝子年龄小的挂右边，寓意兄弟同义，相助辅成。