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力量了，而且虞允文还改进了神臂弓的使用方法，使其更具实用性。其他的旧式军械也或多或少得到改良，并且还有几种新的战争机械被发明出来，除了基层的工匠们居功至伟外，魔门中的神工巧匠也发挥了决定性的作用，甚至连虞允文也在其中出了大力，这实在是令赵抗大呼意外。

“这也没什么稀奇的，当年诸葛武侯不也发明了木牛流马吗？”虞允文笑道。这话中隐约透出的意思，就是他的才能并不在诸葛亮之下，这并不是虞允文骄傲，相反，这是谦虚。正如当年诸葛亮以管仲、乐毅自比一样，以不如自己的人来和自己相比，这是中国文人中一种常见的谦虚方式。

赵抗并没有觉得虞允文狂妄，在他看来，虞允文的确是要强过诸葛孔明一筹的：比练兵，两人都能练出精兵，但虞允文从赵抗身上又学到了邪道的速成练兵法，这就是孔明所不能及的了；在内政上，两人都是百年难遇的宰辅之才，但虞允文的创造性更强，像新邸报、宣传队这类创举都是出自他的脑中；在用人上，诸葛亮事必躬亲，最后累死，而虞允文能想出代理职务这个点子，培养提拔出了大批可用之才，并且能够充分相信下属，这点是诸葛亮所不能及的；在判断力上，虞允文到目前为止可谓算无遗策，而诸葛亮则犯过几次重大错误，也是虞允文胜出。

在发明创造上，诸葛亮固然有不少重要发明，但虞允文现在也设计制造了几种新的军械，不过效果如何，还需要实战来检验；接下来就是谋略和带兵能力了，这方面诸葛亮一直受人诟病，而虞允文的能力则还没得到展示，只有等北伐之后再做评判；诸葛亮的身体如何不得而知，但从他英年早逝来判断，应该是比不上虞允文体魄强健的。

而虞允文比诸葛亮差的地方主要是公私分明、执法公平，这是指来赵国前的虞允文，如今的虞允文至少与诸葛亮不相上下。而且还有很重要的一点，诸葛亮明知不可为而为之，虽然令人感动，但于国不利；而虞允文则要务实得多，这样他的卓越判断力才得以充分发挥作用。所以综合来讲，虞允文强过诸葛亮一筹是毫无疑问的，甚至可以当得上“千古一人”这个评价。也难怪赵抗这样的“怪物”都如此看重于他了。

就在虞允文要讲述有关此次北伐的情况时，却被赵抗一挥手阻止了，“在谈这件事以前，还有一桩很重要的事要做。”

“哦，是去拜祭一下皇上吗？这是应该的，臣等沐浴更衣后就去皇陵拜祭，现在风尘仆仆，去的话不太恭敬。”身为忠臣孝子的虞允文首先想到了这点。

“果然不愧是虞大人，先想到这件事……”赵抗笑道，“我说的不是这件事，毕竟我们赵国是完全自治的外藩，所以这拜祭之事，可去可不去，我就不要求了，想去就去，不想去就算了。我要说的是，虞大人来我们赵国也有将近两年时间了，在这两年期间，我想大家也看到了。虞大人劳苦功高，才能卓越，完全可以胜任丞相一职，列位有不同意见吗？”

第三百四十二章拜相

这下，即使是有些嫉妒虞允文的江晨星也说不出反对意见。虞允文这两年里，虽然没有做过一件惊天动地的大事，但是在不知不觉中，他的到来使赵国开始变得像一个真正的国家，而且国力蒸蒸日上。事实上，赵抗现在才任命他做丞相，已经算是晚的了。不过，这里还是有反对之人的……

“陛下知遇之恩，臣纵肝脑涂地，不能报万一。但是，臣以为，此举颇为不妥。”反对的人竟然是虞允文自己。不过他是真的推辞，还是只是一般的客套呢？