第23节（3/3）

蒋琬沉默片刻，道：“我还有一个问题：佛家讲究生死轮回，和尚信否？”

道琼道：“老衲曾闻有人讲庄子之时说：我怎么能知道悦生不是一种迷惑呢？我怎么能知道恶死不是就像顽童离家不知归去一样呢（予恶乎知说生之非惑邪！予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？”

“因此，生死轮回，有亦无妨，无亦无妨，老衲又何必探寻这么多呢？倘有，那么我这么探索不是将本生的时光白白浪费了吗？倘无，那么我去探究一样本不存在的事情，这不是更加没有意义了吗？等到时候到了，一切自见分晓。”

蒋琬道：“这是道家的思想，和尚也学？”

道琼道：“老衲追寻的是天道，是人生的意义，而非追寻佛家的规礼教法，万流归宗，能教我者我皆视为圭臬，又何分佛门道法？世间一切法，殊途同归，只不过是路径不同罢了。”

蒋琬沉默，再也未开口说一句话。

道琼笑道：“好了，你的问题完了，老衲这也有三个问题，想请教一下居士，不知可否？”

蒋琬点了点头，答道：“可以。”

道琼道：“居士才华惊世，若是入仕，前途不可限量，那么，居士对名利怎么看？”

蒋琬道：“道经里有一个故事，是说有两个国家，一个叫触氏，一个叫蛮氏，有一天这两个国家为了争夺土地发生了一场大战，战争的结果是伏尸百万，流血千里，竟旬又五日而后返，整整十五天才回来。可是最后说道：你们知道它们争夺的土地有多大吗？那只不过是蜗牛两只触角之间的那样一小块地方。”

道琼道：“如此，老衲就明白了。”

想了一想，道琼说道：“有一个人，走路走得很口渴，在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出面前盛有木桶，水是满满的，他就开口大喝，喝得足够了，那时他就举手木桶说∶『我已经喝好了，你的水可不要再流出来了。』可是水依然在流着，并不停止。这人在桶边大怒大闹个不休。有人见了，笑责他道∶『不要理它，你自离去就是了，何必定要它不流出来呢？』”

“这则故事说的是什么？”

蒋琬沉默片刻，想了想，说道：“世人常在生死渴爱中饮用着五欲的水（五欲是∶财、色、名、食、睡，或者是色、声、香、味、触，这些境