第362节（3/3）

义慈王颓然道：“军政大权都掌握于你手，这件事你自己做主就是。”

扶余风面色平淡，轻声道：“儿臣有两手打算！其一，派人向大唐皇帝请降，不管付出多少代价，只要能保住宗庙社稷就好；其二，若是事有不济，儿臣准备迁往倭国！”

“王太子准备迁往倭国？此事万万不可！”不等义慈王说话，刚才离去的赞善和尚忽然出现在楼梯处，缓缓走了下来。

第二百六十九章百济内乱（下）

李唐自诩为道教始祖老子的后人，立国之后十分崇尚道教，武德年间和贞观初年都曾经压制过佛教发展，大肆鼓励道教发扬光大。在随后的十几年间，以袁天罡为首的道教领袖名声鹊起，全面压制住了佛教，只是碍于佛教根深蒂固，袁天罡并不敢贸然向佛教开战。上次在微明道观和张焕密谈的时候，袁天罡抛出大总持寺僧人多行不法之事，其实就有做出试探的意思。可惜那件事牵扯到很多女子的名节，辩机虽然被张焕逼迫去了吐蕃做暗探，参与的和尚也都被斩首，不过因为李世民的压制事情并没闹大。

赞赏和尚本是大唐关内道人，自小在当地寺庙出家，三十几岁就做了主持，后来和当地的道观争斗失败，差点惹上人命官司，无奈之下离乡背井来到了百济。赞善来到百济之后运气不错，机缘巧之下遇见了崇尚佛事的扶余璋，凭借着道貌岸然的扮相以及口灿莲花的本事，赞善和尚很快得到了扶余璋的信任，而且还和当时的王太子、现在的义慈王关系匪浅，很快就成为了百济最大佛寺弥勒寺的主持。义慈王登基之后，很多重要国事都会和赞善讨论商议，对其的信任程度在百济国内可谓是独一无二。

这些年依仗着两代百济王的信任，弥勒寺吞并积累了大量钱财和地产，已经成了百济佛教界第一势力，对赞善和尚来说，这世上再没有比百济更好的地方了。再者赞善已经从好几个倭国人口中得知，倭国的孝德天皇对佛教很冷淡，要是义慈王听了扶余风的话，到时候肯定要让自己也陪同前往，如此一来这么多年的苦心经营岂不是鸡飞蛋打？更重要的是一旦去了倭国，自己的身份地位都会大大下降，像在百济这样呼风唤雨是绝对不可能的，因此赞善无论如何都要阻止扶余风这个提议。

扶余风本来就对赞赏和尚深恶痛绝，此时见到他出言反对自己，顿时心头大怒，勃然起身指着赞善喝道：“本王子在和父王讨论国事，你这和尚竟然胡乱插嘴，当真不知死活了吗？”说完右手握住刀柄，杀气腾腾的瞪着赞善。

听得扶余风语气强烈，竟然直接出言威胁，义慈王和赞善都有些发懵。义慈王是没想到这个儿子这么不给自己面子，明知道自己笃信佛事，却对‘赞善高僧’这般无礼。赞善则是根本没想到，凭借自己和百济王以及一些大贵族的良好关系，扶余风竟然敢明目张胆的威胁自己！

“胡说八道！”义慈王回过神来怒喝一声，“风儿，赞善法师乃是得道高僧，历来受人敬仰，就连本王也十分敬重，你安敢如此无礼！还不向法师赔礼道歉！”

扶余风冷哼一声，丝毫没有道歉的意思。义慈王勃然大怒，豁然站起身来，指着扶余风就要责骂。

这时赞善微微一笑道：“大王不必恼怒，王太子殿下年轻气盛，说话语气冲了点，贫僧自然不放在心上。王