第93节（2/2）

潘晓虽然不是有意为之，可当他笑起来的时候，憨中带拙，拙中带笨，笨中带有一分可爱，引得一群比丘尼频频回首。

几名年纪轻一些，胆子大一些的女尼偷偷过来，也学着梦芸，壮大胆子去摸潘晓的身体，只觉得毛茸茸、肉呼呼，手感特好。

人和人的交往常常就是这样，在没有正式接触之前，因为各种流言造成了先入为主的成见，哪怕明知流言都是夸大其词，但依旧产生了隔阂。

然后，通常因为觉得，就算不与这个人交流也没什么关系，便一直保持着隔阂，不愿去打破，不愿亲自去确认。

但只要有那么一个小小契机，就会发现对方其实没那么坏，甚至本来可以跟自己做个好朋友。

就像是彼此间隔着一张薄薄的纱布，不去戳它，一辈子都看不见对方的脸，可只要伸出手去尝试，就会发现这层纱布是如此轻易就能被捅破。

到了晚上，众人入住客栈的时候，所有的女尼都对潘晓消除了成见，即便是对妖族格外抱有歧视的几人，也觉得至少这一位是没有危险性的。

第九十七章醉拳和醉棒

只是半天的功夫，潘晓就跟梦芸混得很熟了，和无花寺的那群比丘尼的关系也不错，这令出门前忐忑不安，做好受歧视心理准备的他来说，是个很美好的开头，也庆幸自己当初勇敢的做出了这样的决定，而非固步不前。

不过众人里最谈得来的还是岳鼎，没办法，谁叫只有他肯饮酒呢？对于喜好饮酒的潘晓来说，没有什么是比酒友关系更亲密的。

岳鼎不拘一格，视清规戒律如无物的态度令潘晓向往不已，一句“酒肉穿肠过，佛主心中留”的老生常谈，更是令这位无肉不欢的佛门弟子赞叹有加，并下定决心，要将这句话作为自己人生的座右铭。

无花寺的众尼自然是恪守着清规戒律，女人在某些方面往往比男人更死板。

梦芸倒是有尝试的兴趣，但被岳鼎以年纪太小给勒令禁止了。

岳鼎其实并没有那么喜欢饮酒，但也说不上讨厌就是了。

对他来说，比起酒本身，更注重的是饮酒的氛围，比如自己的心情，饮酒的环境，以及跟谁饮酒，这些将直接决定他饮酒量的多少。

而对于潘晓来说，酒逢知己千杯少，何况他本就是个千杯不醉的酒徒，随身带着的酒葫芦更拥有须弥芥子的空间效果，里面装了一湖的酒水，也不知他从哪里弄来的。

这位熊猫大侠饮到酣畅时，便在院子里打起醉拳，神传意发，手捷眼快，步碎灵活，刚柔相济，动迅静定，形神兼备。

岳鼎是个武痴，醉拳的赫赫威名也是早有耳闻，禁不住手痒，便入场同潘晓切磋起来。

光在旁边看着，只觉得这醉拳看起来很有趣，要知道大凡拳法都讲究下盘稳重，而醉拳第一个要忘的就是稳重，打起来行踪飘忽不定，身形如狂似癫，步法东扯西牵。

若仅是这样倒也罢了，岳鼎修习神行百变，在腾挪闪避上并不会输给对方，然而醉拳拳法刚柔相济，快速灵活，只有亲身体会后才明白，那些看起来歪歪扭扭的招式，竟是招招击向人的要害，狠辣无比，在可笑的外表下隐藏的是锐利的尖牙，很是凶险。

醉拳本是地躺拳的一种，跌扑、翻滚、窜蹦、跳跃，愣是如羚羊挂角，无迹可寻。

也不知道以潘晓那敦厚、肉呼呼的身体，是怎么做到这般灵巧的动作。

岳鼎以刚猛的神掌八打对敌，却发现攻击时追不上对方的衣角，防御时猜不透对方下一步的动作，被动应招，显得十分支绌。

他自忖除非是生死决斗，否则还真不是对手，正欲开口认输，却听一旁梦芸喊