第280节（1/1）
一杆神枪战得那没藏兀孜美浪声不止，西夏皇宫内数里可闻，李元昊那蛮酋看了春宫，被活活气死诸如此类的话，说的人口沫横飞，听的人心痒难瘙，真真叫一个有趣。
这件事引发了某位国子监司业的灵感，自家取了一个艺名“貌似高手”，自然是为了讨江湖人的欢喜，写了一本“广陵侯征西夏”的书出来，书中第一次出现了“潘驴邓小闲”这个词，为后世的yàn • qíng小说开创了先河。市井间书坊首刻一万本，扉页上赫然写着保罗爷的名句“古来圣贤皆寂寞，唯有淫贼留其名”，下面是十个大字“用爱救大宋，挥枪走江湖”，顿时卖了一个精光，数家书坊便联合起来，第二批又刻了十万本，又是大卖，这位书生因此发了大财，却是辞了国子监那没什么油水的职位，回到家中一心写书，做了一个快活富家翁。
身在西夏的没藏讹宠怕不知晓这事情，不然估计得气得吐血。而在扬州，却又发生了一件推波助澜的事情，扬州府总捕柳月娥说“谁说女子不如男，老娘要离婚，嫁婿当嫁广陵侯”。母大虫果然是个女中豪杰，却发明了一个新鲜词，顿时把所有的儒家人物都吓住了，自古只有男人写休书休妻的，这泼妇，居然要离婚。离婚，天，谁听过这个词。
陈季常陈小官却也公开声明，自己是自小被柳院君带大，并无夫妻感情，因此十分同意柳院君的话。只是这声音在男子当权的时代是如此的小，无数书生哪里听他这位解元郎的解释，顿时口诛笔伐把柳院君骂了一个狗血淋头，河东狮顿时成了泼妇的代名词，流芳千古了。只是后人哪里知晓，这位河东狮并非如书上说的那般不堪，且还是个绝代大美人，泼妇固然凶悍，可也看对待谁了，且还看你手段如何。这故事后来演变成了戏剧剧目，传唱不休，元朝时候马可波罗来华，把这故事带回欧洲，间接导致了大文豪莎士比亚的《驯悍记》一书的产生。
无数文人士子骂，其实心里面也清楚，人家现在乃是堂堂广陵侯，你还能咬了人家鸟去？不管怎样，人家一出马，比几十万禁军还管用，甚至许多民间无知妇人说要给这位爷立万家生佛的牌位，从这一点上来看，保罗爷的名声当真是毁誉参半。
总之，眼下的大宋朝还是很宽容的，就连宫里面的官家听了也只是笑笑罢了，朝堂上文武百官更是识相，闭嘴不提这事儿。连庞太师都假作不知，说了有什么用处？人家眼下给大宋朝立下了汗马功劳可是真的。官家看文武都不提，忍不住自己提了这事，并御口一开“许止之”，那意思是说，那些书生的话可以罢休了，我大宋唯才是用。
这次却是连御史台的御史言官们都没开口，史书上都说“臣闻夫妻之私，有过于画眉者……上爱其能，弗备责也”，说这个干嘛！不是自己找没趣么。
而庞府的未亡人美人痣听说这件事后，却是怅然若失，眼睛望着窗外，也不知作何感想。燕清萝虽然是美人痣的师叔，年纪却和她差别不多，两人感情极好，因此一直在东京陪她的，便劝说她，“凡事遵循天理，你也切莫多想。”
佛家讲究一个“业”字，凡夫俗子芸芸众生莫不在自己的业中打滚，用市井间的俗话便是“命”。美人痣看着这位比自己大不了多少的师叔，低声说：“红尘滚滚，师叔，你说这是不是就是我的命？”
燕清萝一笑，看着窗外，心里面却是想起陈保罗在扬州蜀岗意气风发的模样，缓缓就说：“那个人，恐怕是个不把命运看在眼里面的主儿。水儿，我明日要回杭州一趟，我怕师姐嫉恶如仇，却是中了有心人的圈套。”她毕竟也是官宦人家出身的，保罗的得势眼见是不可抑制的，此刻还跟这样的人作对，并非明智之举。
四海馆内诸女看了市面上卖的那“广陵侯征西夏”的书，都是面红耳赤大骂不已，秋月却是依仗跟保罗相熟早，笑嘻嘻说：“咱们爷就是个惹祸精，到哪儿都不得消停，这次从西夏回来，不知道会不会给少奶奶们添姐妹呢！”
阿蛮便一板脸，“秋月，又胡乱说话了？眼下长公主还没进门，若以后再敢这么大胆说话，瞧我不赶你出门。”秋月吐了吐舌头，顿时便不说话了，旁边赵娴便说话了，“阿蛮姐姐，瞧你说的，好像我姐姐怎样一般。再说了，他那脾气，天都能捅个窟窿，谁敢跟他较真啊。”
旁边蓉娘默不作声煮着茶，心里面却是思念情郎，儿行千里母担忧，其实，夫婿何尝不是。
就在诸女挂念情郎的时候，保罗跋山涉水，越过青海湖，穿过草头鞑靼的地界，过了扎陵湖、鄂陵湖，又过了黄河，却是眼瞧着就到成都府路的茂州了。这一路当真是苦大仇深、万里长征，杨将军还好，最受罪就是小白虎了，她虽然能打仗，毕竟是公主出身，何曾吃过这苦头，整天不是山就是水，体内被种下生死符又不敢发脾气，当真是瘦了两圈，连原本圆润的脸颊都凹了下去。
保罗是会苦中作乐的，笑着说：“好不容易就是坦途啦……”话还没说完，小白虎冷言冷语来了一句，“坦途才适合骑兵。”
“你们党项的骑兵还凑合，追得我喘不过气来，不过……吐蕃的骑兵？”保罗耸了耸肩膀，“我可没听说过吐蕃骑兵厉害。”
俗话说好的不来坏的来，他刚说没多久，杨排凤老于战场，顿时感觉到了地面微微震动，当下芳容顿变，“快走。”
第十四集图穷匕首现第一章老虎和病猫
吐蕃政权兴盛于唐朝松赞干布那会子，到了宋朝，吐蕃王朝早就土崩瓦解了，在吐蕃王朝故土，分为乌思（前藏）、藏（后藏）、纳里速三个地方，其中政权犬牙交错，实力较大的如磨榆、古格、布让等部，其余如亚泽、逻娑、武三咩、雅隆等部实力较弱，其余小部落多不胜数，呈彼此不相统属的分裂割据状态。
太宗时期，大宋和吐蕃诸部以大渡河划界，双方相安无事，吐蕃人常用马匹和食盐换取汉人手上的粮食和茶叶，总的来说相对平稳。只是，自党项族崛起以后，交界之地便不太平了，党项人常常和吐蕃人打，后来雄才大略的巴瓦却央便游说诸部首领，言说吐蕃人当团结才能有力量，得到绝大多数首领的认同，因此被诸部尊为孔雀明王。
只是，这世界上的纷争往往来源与人类的贪欲，贫困交加的时候便说“啊！我要能吃饱穿暖便满足了”，等吃饱穿暖了自然思yín • yù了，又开始想“要是再有个女人就完美了”，女人有了，又开始想“又多了人口，我得有更加多的土地”，于是成了地主，然后又想“老是被当官的欺负，不行，我也得当官”，等做了官又寻思了“这官太小，见谁都得低头，我得做大官”，官越做越大了，上面还有皇上啊，于是，开始谋思着篡位自己当皇上，等真做了皇上，又想“皇上虽好，可是，人会死啊！不行，我要长生不老”，于是开始宠幸方士，并且死活霸占皇位不放，历史上许多皇帝死得尸体都腐烂发臭了下面儿子们却为了皇位打得头破血流根本顾不上，想一想，其实人类真的蛮可怕的。
那么，吐蕃诸部联合起来后，大伙儿东拼西凑，居然也能凑出十万铁骑来，顿时腰板直了，说话也硬气了，甚至党项人也不得不常常笑着来逢迎，不少部落首领便想着要恢复当初吐蕃王朝的强盛，于是，这块土地愈发不得安宁了。
普通人家为了两家之间的巷子屁大点儿的地方还能打得头破血流老死不相往来，何况国与国之间乎？党项人并不笨，吐蕃诸部强盛起来了，而大宋实力不小，自己不见得能吃得下，那么，不如大家来分分蛮好，因此原本打来打去的党项人和吐蕃人眼下却是好得要同穿一条裤子，巴瓦却央甚至成了西夏的国师。真真是此一时彼一时。
人往往喜欢高估自己，巴瓦却央作为天下十四杰、宗教领袖，游说四方或许很成功，不过，妄自尊大以为自己能统兵十万做兵马大元帅便有些好笑了，不过，又有多少人真的有自知之明呢！
巴瓦却央认为成都府路乃是唐密一脉遗留，而自己作为密教最高首领，自然有责任有资格把蜀地划到吐蕃佛国来，党项人则垂涎蜀地鱼米之利，当真是奸夫碰上淫妇，一拍即合了。
以现今的地