第194节（1/4）

这只小盘古，乃是三神神念拼命催动的结果。虽然开天过程，带给了三神庞大的领悟和积累，但是也因此导致盘古身陨之后，开辟出来的世界存在不稳定的瑕疵。

原本蕴藏在盘古身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土五大灵气，散于天地之间。而盘古的心脏却没有分解，悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

此时因为天地间的生灵太少，伏羲、神农、女娲三皇便开始一齐造物，创造生灵。

伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神族”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。

神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开蒙。

女娲还是操起自己的老本行，以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

第014节六界伊始，蜀山由来

神居于天，人、兽居于地。另有三皇合力开辟出来的“鬼界”，作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。后因人、兽过度繁衍，时有冲突。

然而最大的问题，不是人族和兽族。而是不老不死的圣祖。神为清气所种，天地间又不断有灵力聚合形成新神，因天地间清气胜而浊气衰，维持天地距离的清浊平衡被打破，因此天距离地越来越远，并且有脱离大地而飞升之势，这样天将无法吸收地之灵力，天界的能量供给产生危机，神界将重蹈盘古的覆辙。