第三章（3/3）
“脸——无法判别。”
“原来如此。只想起这些吗？”
“记忆中的我的记忆。”
“你说什么？”
“啊，这很难说明——并非实际见到的记忆，而是记忆中的自己所回想的记忆——是这么说吗？”
梦中梦，可以这么说吧。
“记忆中的我看到那位神主的身影。只想着，啊，不去那位和尚那边不行。那个，回想起来的和尚，穿着紫色的，是叫法衣吗？穿着那个，那个有金银线的袈裟，戴着像帽子一样的东西，看起来很伟大的样子。并且，那位和尚，抱着骷髅头。”
——又是骷髅头。
话说回来，只是听，还真是支离破碎到了极点。拿着首级的神主和抱着骷髅头的僧侣，太愚蠢荒唐无稽了。这种故事，连讲古都不会出现吧，不可能存在。所以，如果以旧有的精神神经医学来判断，朱美只能判定为精神分裂症。不过，降旗认为那是错误的，不能因为无法理解就说是疯子。那么到底是怎么回事？
——一定有意义。
应该有意义。即使是实际上不可能的事，只要看得见，感觉得到，对那个人就有意义。如果能理解这点，就不会不懂了。拿着首级的神主和抱着骷髅头的僧侣。如果这不是什么心理的象征，那会是什么呢？
——那么，那意义是什么？
于是，降旗分析，曾几何时，他完全沉迷于分析。
结果，降旗并没有察觉自己正在做分析。并且，他浑然不知，自身在变成那犹太人胡子脸的时候很平静。再说，降旗恐怕也没察觉，当他发现那点时受到的强烈反击。这正是降旗的病。
而白丘呢？他已经完全被遮蔽在外界了。
降旗斜眼看着他的身影。降旗甚至对白丘伸出分析的触角了。
“那么有关那位神主跟和尚的记忆，你有什么会如此联想的事物吗？”
“没有特别的联想，有关那个就只有那样了。只是，要说恐怖的话，是最恐怖的记忆。好像只有那里被切掉了……我看不出关联性。”
“恐怖？很害怕吗？”
“我想是害怕到极点。”
“那……并非完全在睡梦中喽。”
“嗯，当时，结果并没有熟睡。并且之后又……”
“来了吗？”
“来了。”
没有空档，死灵四度造访。
这次一定可以知道些什么——降旗这么想。
“因为又有人敲门，我以为是丈夫回来了。我很想念丈夫，跑到玄关，没有多想，也没好好确认就开了门。”
穿着战后返乡服的死灵站在那里。“你很用心嘛。”
“恐惧超越极限了。”朱美说。
“骷髅在哪？井底吗？是吧？”
死灵推压着朱美，没脱鞋就进去了。门开着，几片枯叶乘着寒风从玄关吹进来。像被风推着背一样，死灵穿过走廊进入屋里。
“上次来的时候太暗了。”
朱美说，她完全无法保持镇定，产生房子扭曲变形的错觉。
然后，她说无论如何都想阻止死灵。
“后面的房间……是寝室，再过去就是书房。是因为跟丈夫的生活，不想被肮脏的死人冒渎吧。”
朱美从背后抓住前夫申义。
死灵又笑了。
“什么？又想要我抱啊。”
“我已经不知道什么是什么了，极度疯狂，等我回神，发现自己又扼杀了申义。”
“杀了死人吗……？”
“是的，又杀了。”
“不只这样吧。”
“是的。如果又复活的话会很麻烦，所以我想不能像最初死掉时那样。”
“我很辛苦地切下申义的头。”
就是这里……
降旗不由得想发出声音叫出来。
一定是这样的。神主不可能砍掉尸体的头，虽说是七年，不，八年前。
前夫的头果然还是朱美砍掉的吧。
一旦砍掉了头，遗体的身份立刻损毁。事实上，判定遗体是那姓佐田的男人很简单。即使恨到要杀掉，但完全没有必要砍掉死者的头不可的理由。要屈辱的话还有很多其它方法。朱美大概是有痴情的纠葛，感情上的交错，抑或是什么其它的深刻的动机吧——对于成为社会问题的犯罪动机，降旗一点兴趣也没有。但是……无论如何她都是在冲动之下杀了申义的吧。
想砍下首级……
所谓shā • rén行为本身——再怎么不愿承认——已经杀了也没办法了。一时冲动更是不应该。如果有心，自首、忏悔，赎罪的方法有好几种。大约朱美杀掉申义时，正是举国自相残杀的时期，也就是人口大量死亡的时代。
然而，砍掉首级这个行为又如何呢？如果问，为什么自己砍掉了首级，应该绝对不想认知那个答案吧。
那个答案被两层三层地隐藏起来是当然的，被压抑也是正常的。
降旗达到了类似结论之处，安心了。
“头呢？”
那么，该如何治疗呢……？
即使还未能清楚地意识，但降旗这么想。
“头是怎么切下来的呢？”
“降旗，已经够了吧。”
白丘虚弱地制止。降旗十分明白，那是不适合此处的内容。
“怎么切的呢？切的时候是什么样的心情？”
“还不停止吗？降旗，这种事……”
“是很重要的。”降旗用很严历的口吻说。“如果不详细询问一切，就无法正确地分析。”
“分……分析，你……”
“也无法治疗。”
白丘沉默了。
“道具呢？”
“因为有柴刀和锯子，就用那个来切了。”
“那是你平常使用的东西吗？”
“只有仓库里有，我不用。”
“没想过要用常用的东西吗？——比如说用菜刀来切。”
“因为菜刀是做菜用的，所以没用。因为我想砍了死人的头之后，怎么洗，脏污也洗不掉的。不能丈夫吃用那个做出来的菜，我自己也不想吃，所以……”
“原来如此。那么是怎么砍的呢？”
“把尸体拖到庭院，非常地重。在庭石上很辛苦地切，切的时候很热切，什么都不记得了，也不知道是什么样的心情。我绕到后面，把头丢到海里。因为身体太重了，没办法搬到那里，只好丢到井底。庭院有个从搬过来前就干涸了的古井。”
恐惧从朱美的表情中抽离。
井也是什么隐喻吗？
故事编得很好。
“然后你怎么了呢？”
“已经结束了的心情。持续耳鸣和晕眩，不知道什么是什么了，说不定是因为血腥味而醉了。到处都擦到皮都掉了，身体沾满了血，没办法就烧水洗澡。”
“原来如此。然后呢？”
“浸在浴缸里，慢慢地稳定了。然后，又……”
“又？”
“又是海涛声轰轰作响。”
“海涛声吗？”
“听着那个的同时，又浮现没见过的风景。我觉得很受不了，慌慌张张换了衣服进被窝里去。”
降旗陷入沉思。
在现实中杀了人，砍断遗体，做了这种行为的人，之后该有什么态度，降旗不知道，也没想过。所以朱美的告白与一般shā • rén犯有多少程度的相似，或乖离，降旗也不知道。但是对降旗而言，那种事情无所谓。对降旗而言，朱美的告白只是叫做朱美的女人的心纠葛下的产物。那就分析、解释、摸索意义，然后找出原因。
白丘看着降旗，仿佛看着令人讨厌的东西。
“但是……”降旗恶作剧似地问。“所谓死灵，砍掉首级就会死吗？”
朱美抬起垂下的眼睛，恨恨地瞪着降旗。
降旗从正面盯着那双眸。
“死人砍下了头也不会死吧，因为本来就死了。对啊。所以，那死人，你的前夫，又来了，对吧。”
“降旗！”白丘再度责骂。“怎么这样，说得像是苛责这位女士……”
“来了。”朱美打断了白丘。
“申义又来了。”
“怎么会……”白丘用手遮住嘴巴和胡子，说不出话。
他偷偷地在口中念着对主的祈祷文吧，从他下鄂的动作很容易就可察觉。不想被听到，所以才遮住嘴。降旗这么认为。
“又杀掉了吧。”
“杀……杀掉了。”
“又砍下头了吧。”
“又砍下头了。”
“又同样用柴刀。”
“用柴刀和锯子。”
“等一下！这……这种事，太脱离常轨了。不该在这种地方说。”
白丘用严厉的口吻制止问答。降旗这半年来，从来没有在知性的兴奋之外，见过激昂的牧师。朱美好像觉得受到责骂，又低下头，开始嗓泣。
“啊，不，对不起。没有要责骂你的意思……降旗，你那种诱导式问法……”
“没办法啊，亮。对这个人而言，那是现实。绕来转去地问也是一样的。再加上，你不是要拯救人类吗？这样的话，不论体验了多么超越常轨的事，即使是罪犯，也应该伸出援手不是吗？因为这个人求助你。”
“那……当然如此。但是……”
“或者是，你对于这个人所说的内容，有什么个人的理由拒绝聆听吗？”
白丘沉默了。
降旗的视线回到朱美身上，朱美停止啜泣，失了神似的盯着地板。
“宇多川小姐，说说你为什么来这里，来到教堂吧。听说你并不是基督教徒。”
“是的。”
“是佛教徒吗？”
“我没有什么特定的信仰。佛坛上有丈夫前妻的牌位，但也只是偶尔拜拜的程度，中元节时也没有和尚来，不太了解什么教义。我想丈夫也没有虔诚的信仰吧。”
“那么，可以说你的宗教性几乎接近白纸喽。但是，你相信死灵的存在。”
“不，幽灵什么的，我想我一直不相信。那个世界，或是前世，也都不相信。不特别相信。只是，我的体验，如果不把那个世界、前世或死人复活等等东西带进来，是无法说明的。不，因为我自己也无法理解，所以……因此……？”
“这样的话，不用那些迷信或宗教性的说明，比如说解释成某种疾病，只要合乎道理也可以吗？”
“当然，不如说那比前世或幽灵等还教人安心。”
“但是……这样一来，医院、神社、寺庙、警察局等等，你不管去哪里应该都可。为什么来教会？”
“啊，”朱美有气无力地回答。“我下不了……去警察局的决心。我是shā • rén犯，说了实情就会被捉吧，被监禁，如果死人去那里——警察也保护不了我吧。”
——确认罪行。
“医院也一样，我觉得去了会被关到像牢房一样的地方。因为我在一般世人的眼里看来，只是疯子吧……”
——确认异常。
“如果我不是疯子，就必须真的相信那死灵或什么的存在，这样一来，我想就必须请人驱魔祓除吧。说到驱魔——就是神社了吧——但是我害怕去神社。”
——拿着首级，满身是血的神主。
“寺庙也是，不知道为什么。就是不想去寺庙。”
——抱着骷髅头的僧侣。
“所以“寺庙也是，不知道为什么。就是不想去寺庙。”
——抱着骷髅头的僧侣。
“所以“寺庙也是，不知道为什么。就是不想去寺庙。”
——抱着骷髅头的僧侣。
“所以……”
“所以就来到教会了，你并没有回避教会的理由。”
“虽然不知道能不能在这里得到救赎——因为这附近我只知道这里有教会——而且，以前有一次，刚搬过来时，走过教会前面。当过，丈夫告诉我，基督教会拯救烦恼的人，迷惘的人。那时候，大概是我最幸福的时候吧，也忘了过去不愉快的事……所以那时候的话记得很清楚。”
白丘一脸微妙的表情。
降旗不懂那种心情。
“我已经到极限了，不知道该如何是好。再怎么杀怎么杀，砍掉几次头，那个人还是回来。我已经厌烦了，已经厌烦砍头了！”
朱美越过界线狂乱了。
“请帮我。又……那个人又……”
眼泪划过朱美的双颊。朱美哭泣着，说了好几次恳求帮助。
看不下去的白丘劝她。“没关系，请依靠我。”
“您要……救我吗？”
“你的前任丈夫早已经死了。到最后的审判日为止，死者在墓地下沉睡，绝不会复活。所以……”
“不，不是这样的！”
降旗的一喝，使得朱美发出一声短促的悲鸣。
“死人会不断复活。”
“降旗……你……”
“听好了，宇多川小姐。不，朱美小姐。在你真正地认识一切之前，死灵会不断地，不断地造访你吧。而你每次都会杀了他砍下头，不断反复地砍！”
“降旗，够了！”
“亮，一时的安慰话语是不能治愈这个人的病的！”
“什么叫一时的安慰。降旗，你疯啦。那种世间迷信……你这么说的话，她更……”
“逃避现实解决不了任何事。亮，不，白丘。事实上，你的话语一直治愈不好我。我……我……”
——太过分了。
“如你所言，好像只有我能救她了。”
“降旗——你不要太自大。人可以拯救人吗？拯救和赦免，都不是人为可及的范围。那是神的工作。”
“不，即使创造这个世界的是你的神，不，即使我们人类自身也有那神所赐予的东西，看着世界，认识世界的是人类。没有我们就没有世界。对我这个不曾受洗的异教徒或她这个异乡人，你的神有效吗？”
“你现在说的话是一种冒渎！”
“事到如今你还说什么！”
白丘和降旗几乎同时站起来对峙。
夕阳射入教堂，反射在白丘的镜片上，降旗明白无法清除地读出牧师的表情。只有双颊的胡须稍微抽动一下。
打破紧张气氛的是降旗。“抱歉，说得过分了。身处教会，我的发言的确是太欠考虑了。我收回不当发言的部分。”
“啊，不……”
降旗不等白丘回答，慢慢走向朱美。“朱美，今天你丈夫也不在家是吧？”
“……是的。”
“孤单一人的话，死灵又会来，这么一想，实在没办法静静地等。所以你来到这里。”
“……是的。”
“那，今天回家吧。”
“您是说那个人已经不会来了吗？”
“不，死灵当然还是会来。但是不必害怕，如果来了……”
“如果来了……”
“杀掉。”降旗说。
“怎么这样？”
“降……降旗……你在说什么啊？”
“不用担心。”
“不用担心？”
“本来就已经死掉的人了，再杀掉几次也不算shā • rén，是打击幽灵吧。只是把尸体回复为尸体罢了。如果来了，毫不犹豫地杀掉吧。”
“可是……”
白丘用偷看的眼神瞄了一眼朱美。
朱美全身僵硬。降旗已经察知，她要回答什么。
“但是……很恐怖……”
——对。
“没关系。即使死灵可能侮辱你，应该无法加害于你。”
“咦？”
“不过，朱美。即使杀了，也绝对不可以砍下头。就那样把尸体放着。每次杀尸体时，你都想着一定要把‘那杀掉的尸体’的头砍下吗？”
为什么你要砍掉前夫的头……？
“为什么……叫我那样做？”
“所谓为了不让他复活的理由很奇怪。如果用这个理由思考，尸体应该从一开始就不会来造访你。因为最初死亡时，已经没有首级了，应该不能复活了不是吗？再加上，再次砍掉后，他又来了吧？即使如此你又砍掉。所以你砍掉头，一定有别的理由。”
“别的……理由。”
朱美皱起眉头，眼泪止住了。
“如果能找到那个答案就结束，死灵不会再来。”
“答案吗……？”
“对。如果无论如何也受不了，又砍掉头，你可以再来这里。到时再想其它方法吧。”
一定会砍吧——降旗这么想。
叫做自我的家伙没那么懂事，没那么容易就能理解。
然后，知道后就知道了，到时候……
那也会很麻烦的。
朱美垂下视线，但不久后站起来，说会遵从降旗的指示。然后面对白丘，客气地为胡闹、发狂的事道歉，小声地道了谢，落寞地走了。白丘似乎什么话也说不出来，只伸出手做了个像要阻止地动作，但结果变成一个毫无意义的动作。
一股异常的虚脱感袭向两人。
“刚刚对不起。”
降旗面对着茫然的白丘的背谢罪。白丘“嗯”了一声，头上下点了一下，也不转向降旗，说了一句：“那样，就好了吧。降旗。”
“那只是现在的状况啦。”降旗简短地回答，情绪高昂。
“现在的状况？”
“等到她想到自己真正的模样——之后，亮，就交给你吧。去警察局自首的话可以赎罪，但只有这样，她并不会痊愈。那时候就轮到你了。不……”
降旗转头往上看着十字架。“真正救人的不是你，是神吧。”
白丘站在降旗旁边，用俯视的角度交换了视线。
然后，他用一种很没把握声音说：“但是……我太不懂……那个，刚刚那女人说的全是幻觉，不是现实，这样想对吗？”
“幻觉这个单字适不适当还有待讨论吧。无论如何，一切都是她的神经所创造的虚伪现实，这应该是不会错的。”
“虚伪的现实吗？你是说事实上什么事也没发生吗？”
“她说的每件事都是有可能的吧。”
“是这样吗……？”白丘摸摸下颚胡须。
降旗仿佛质问牧师的真心似的，盯着那张脸询问他：“还是，难道你把死后世界的轮回转世，还有死者复活，都视为事实而接受吗？不，那是不可能的。要承认那一切，对你而言等于是抛弃信仰了。”
“正如你所言，我没那样想。”白丘诚实地承认。
传统基督教的冥界，有但丁的《神曲》里出现的地狱、炼狱、天国三种。死后。灵魂经假审判，分为“有价值者”及“无价值者”，到各自的地方去。天国住着天使、地狱等待受苦。炼狱是灵魂到天国前必须被净化的暂时停留所。这么一来，与佛教的冥界并无不同，但是决定性的差异在于灵魂并不会轮回。降旗如此认知。
被分到地狱和天国的灵魂，直至迎接时代终结都留在那里，在接受最后审判时，改变形态得到肉体，逐渐复活。也就是说在基督教里，死者是不会晃来晃去自己随便复活的，如果那样的话会就麻烦了。不仅如此，最近就连天国和地狱，好像也被解释为象征性的“与神交合的至福”和“与神分离的苦痛”。据说新教大部分派别连地狱的存在都不承认。有关时代终结时的死者复活也是，即使承认死后人格将继续存留，但却非物质性的肉体复活，做此解释的教派似乎逐渐增加。基督教的冥界观也一直在变。所以在白丘的立场上，难以接受朱美信口开河所说的拥有前世记忆，或是死者伴随着肉体还魂等等。
当然，这些知识降旗都是从白丘那里学来的。
教授这些知识的牧师自身，似乎也卡在某处。
那是……
“即使并非如此，却无法接受将她告白的经验谈，全视为神经症的病例——你想说这个吗？”
是这样的吧。
“不，不是这样的。她的精神的确已经很糟了，那种程度我还能理解。再怎么说，我也算是个宗教家，但绝不是科学的fǎn • dòng者。现今宗教也绝不会反对科学性的思考。虽然科学似乎想要切断与宗教的关系，但宗教很努力积极地吸取自然科学，因为无法无视其存在。虽说是基督徒，但现在也没人相信天动说。认真的宗教家日思夜想，试图完成能与自然科学的思考共存的教义。比如……啊，那种事跟现在没关系。”
白丘大概想举个例子吧，但好像放弃了。“所以我到中途，还是认为她是心病或神经的症状——虽然不是很清楚知道。我心想，唉，大概就是那回事吧。”
牧师双手抱胸又放开，一边这么说，不知道情绪究竟稳定与否。降旗兴趣浓厚地观察着。
“所以啊，降旗。那个，还魂的死者，只有关天那段啊，我怎么都……那个，难以认为是想象的产物，你不觉得吗？”
“不觉得啊。”
降旗有点生气。“如果有那种断气之后把头切下，过了好几年头又长出来复活的生物，那种东西的存在本身就是一种冒渎吧。不论是你的信仰，就连现代科学也被整个推翻了。”
“当然是这样没错，但……”
这么说完，白丘终于坐下，顺便拉了椅子也催促降旗坐下。
“不过啊，降旗。只有那死灵造访的部分，好像是幻觉或是妄举……哎，先不管用字的问题，不是那种感觉，怎么说，你不觉得极具真实感吗？”
“的确相当有真实感。”
“所以，我觉得说不定真是那样。不，虽然不知道那种情况。到底有什么机关手法，但如果是这样的话，你的……”
“等一下，亮。你是要说那是真人真事吗？如果这样，那么你对‘复活的尸体’，有合理的说明？”
“虽然不能，但是……我只是想，造访者本身说不定是真实的。”
“喔，那到底是谁呢？”
“不，谁……对，比如强盗。”
“强盗会不偷金饰只抽烟，说了我会再来然后回家吗？然后，如其所言，再次造访，这次只qiáng • jiān就走了，是这样吗？”
“她说当时家中被翻了吧。”
“那样的话就应该完事了，但强盗又再次造访了喔。更何况第三次是大白天，最后被杀了。”
“哎呀……那个，凌辱她一次，那个……”
“想再尝尝吗？实在是xìng • yù旺盛的强盗啊。与其说是强盗，不如说是色魔。”
“嗯嗯……”牧师喃喃地说。“对，比如说——即使不是强盗，但有人来访这件事是真的，她把这件事，对了，也许是想错了，这样说比较符合现实，不是吗？我是这个意思。这种事情不可能吗？”
“的确并非没有你所说的病例。怀疑身边所有人都想加害自己而伪装成其它人，这是被害妄想症。怀疑不论是谁来都伪装成同一个人物。”
“就是那个。”
“不对喔。那种病例的状况是，不论对方打扮成什么样，都怀疑其实是同一个人。她的状况是相反的。她先对外表看起来一样感到吃惊，并且还以常识判断那是不可能的而加以否定。她本人一开始就怀疑来访的人应该是别人。她不是说好几次都这样想吗？不断地思考再思考，结果她得到的结论是，那是‘死掉的前夫’，不是吗？如果只有一次还不确定，但见了好几次面并且对话，甚至有看到脸喔。”
“嗯……对啊。”
很不干脆的回答。
“再加上，她与来访者对话了好几次。并且内容是只有她本人，或是那死去的前夫才会知道的对话。如果那个来访者不是她的前夫，不可能有那样的对话。假设是知道她过往的人，陈述的可是绝对机密的事情。只能认为，她说话的对象，是她深层的自己。”
“也就是说一切都是幻觉……”
白丘偏着头，好像无法信服。
“不然的话……”牧师仿佛突然想到什么似的，说：“真正造访的如果是前夫呢？”
“怎么说？”
“就是说，来访者如果真是她的前夫，那事情的来龙去脉也很合理，不是吗？”
“你还是要说复活吗？”
“不是的，降旗。比如，假设那前夫并没有死掉。”
“没死？”
“对。如果活着，就没什么不可思议的了。前夫是逃兵还是规避兵役不知道，总之遭到追缉，对吧？因此，把别的男人杀了，代替自己，不是这样吗？对啊。所以才要砍掉头来隐瞒身分。然后他隐居起来，直到风头过去，再去造访妻子……”
“经过八年的时间吗？”
“几年都无所谓啊。”
“怎么会无所谓？过了八年才造访，就应该要有等待八年的理由。如果我是那男人，我就会等追溯时效到期，否则就在战争结束时去造访。”
“那，如果有什么不能出现的理由呢？可能性很多的。”
“唉，那就假设有什么不能出现的理由吧。但如果这么假设，也就是说警察误判被害者身份并且断定是那个人。现在科学办案很发达了，砍掉头这种事是无法构成替身shā • rén的。再怎么说都上了报纸喔。即使是警察，如果无法确认身份，应该会发布身份不明的消息吧。就算是战争时期，应该也不会杜撰那种事。虽然好像常有抓错人的冤狱事件，但可没听说弄错被害者的。”降旗完全不给对方反驳余地地说。
白丘很不服气的样子。“警察也不是绝对不会犯错的吧。”
“唉，就算这样子吧。的确，如你所言，说不定也有可能她丈夫并没有死。不，就算他活着好了。那么，就是朱美误认事实喽？虽然说朱美无法明确地回想起来，但一直误以为自己杀了丈夫。但真的被杀掉的是完全不相干的人，并且凶手是身为被害者的丈夫自己……”
“说不定是共犯吧。只是，她，那个，丧失记忆，健忘症吗？什么都行，但有关那事件的记忆消失了云云。所以混乱……”
“即使如此，刚刚所讲的情形还是不能成立啊。”
“是吗？是真的丈夫就合逻辑啊。”
“不，不合喔。你要怎么说明那回来的丈夫对朱美说的第一句台词？根据她所说，‘你终于想起我了’，或是，‘是你叫我来的吧’，或是，‘依你的愿望，听你说’等等，他不是说了这些话吗？为什么要说那些话？一般正常的话，突然现身说明事情原委，发现朱美丧失了记忆，应该惊讶得哑口无言才对吧。”
“唔……”牧师发出奇怪的声音。
“再加上，为什么她一想起来，就像约好一般，丈夫那么碰巧出现？丧失记忆的朱美想起自己的事，为什么躲了八年的丈夫会知道？别说是什么通天眼啦、精神感应啦之类的喔，我对超心理学没辄。”
白丘这次用食指推推眼镜，说道：“她的精神状态不正常，对吧？再者，那个死灵所说的内容，也不是我们实际听到的，全是她的告白喔。可以相信到什么程度呢……？”
“言词非常真实，所以暂且说那不是幻觉，一遇到说不通的地方就说那言词不可信赖，推翻前言吗？”
“不，不是这样的，我只是说——如果以为已经死了的丈夫突然造访，也有可能因错乱而听错啊……”
含糊不清的解释。关于这方面的问题，降旗讨厌那种态度。
特别是今天反应格外强烈。
“这不像是总是不忘贯彻保持人道态度的你，会做的岐视性发言喔。你是要说神经症或精神病的人的说词不足采信吗？他们有些反应或言行的确难以用常识来理解，但那也遵循着自己的理论在走，绝不是支离破碎的。只是我们不懂那道理，所以如果不能看透那个道理就无法治疗。只听表面，她好像说得乱七八糟的，但绝对不是那样子的。”
“唉，或许是那样也说不定啦……”
白丘抓抓额头。
降旗无法信服。“大概，如果依你的意见，来访的人是前夫也好，强盗也好，来访者都不是死者，而是生者，对吧？这样的话，也就是说她真的杀了来访者喔。朱美神经症发作犯下shā • rén罪，你想这么说吗？”
“嗯……那也，哎呀，是这样吧。”
白丘越是吞吞吐吐，降旗越是变得有攻击性。
“再说，如果是那样，有关之后的回放该如何说明呢？先是杀了替死鬼，然后苟延残喘的前夫过了八年被妻子杀了，更惊人的是头被砍下来了喔，然后再来造访一次。你是说这次才是真正的复活吗？然后，真是客气地又被杀了一次。”
白丘喃喃地说：“唔唔……”
“如果那是强盗，他忘不了侵犯的女人而再三造访，被杀了也还忘不掉肉欲而回放吗？从那个世界复活还要继续侵犯，真是厉害的xìng • yù啊。”
降旗变得有点虐待的口吻。
“所以，来访者不可能是活着的丈夫或是强盗，因为来访者确实二度被杀。也就是说确实重生了一次。听好喽，朱美的证词里，包含第一次，总共三次杀害了同一个人喔，不是两次。”
“那是……不可能的。”
“当然。即使如你所推论的，第一次是替死鬼，那么剩下的两次怎么办？三次里面，如果shā • rén事件真的发生了，还是认定是最初那一次比较妥当。”
“最初那一次？”
“最初那一次不是伪装，真的是她的罪行。”
白丘沉思。不，有些微惊讶。
“与其说因神经症发作犯下shā • rén罪，不知说因冲动shā • rén而神经症发作，比较合逻辑吧？恐怕……”
降旗观察白丘的态度，然后继续说：“恐怕她在八年前，因某种理由杀了前夫。我是这么想的。虽然她否决了，但杀害时砍掉那首级的应该也是她自己。”
“她把首级……？”
“对，然后她长时间压抑隐藏了那些事。因为无论如何也不愿承认。”
“但……但是，降旗，她不是说当时有不在场所证明吗？如果这样，就不可能是最初事件的凶手，不是吗？”
“你刚才怀疑警察的绝对性。如果怀疑警察的判断，我觉得那不在场证明的判断更诡异。况且她说有shā • rén的记忆，不是吗？关于shā • rén，她已经认罪了。”
“那么，她不想承认的是什么？”
“就是我说，明明没必要却砍掉了尸体的头。她，宇多川朱美，主动残害了遗体。在她内在的核心里，有嗜好死亡，嗜好破坏的快乐shā • rén的素质。”
白丘摆出一副相当不愉快的表情。“降旗，我不想承认那点。那样的话太……”
“你要说她很可怜吗？那很奇怪耶，亮。世上真的有这种人存在，他们不是因为想这样才变成这样的。但是变成那样也没办法。或者，你要说那种人是恶魔吗？对那种人，主不伸出拯救之手吗？”
那种人——那是降旗本身。
白丘懂得那种苦痛吗？
降旗失去理性地怒火攻心。绝不外露的愤怒之火，噗滋噗滋的发出讨厌的声音，燃烧着降旗的内心。
“啊，那是……”牧师吞吞吐吐。
降旗绝不是讨厌白丘，但，不知为何，怎么样都无法原谅那种态度。
“亮，如果你打算对真相视而不见，也可以。但是，不管喜欢与否，见到那些人，像你一样，只摆出好人脸孔是不行的！”
“你是说我——转眼不看真相吗？”
“是转过去了。你没有真正意义的信仰，也是因为这样吧！”降旗怒吼。
声音反射回来。
白丘低着头。
既无宗教气息也不亲切的小小礼堂里，没有彩色玻璃，什么都没有。只有更向西沉的夕阳，将牧师脸颊的胡须染成暗红色。牧师的脸，仅只一瞬间，好似钉在十字架上的救世主。
——啊，沸洛伊德。
然后降旗开始后悔。那感觉逐渐变成自我厌恶，且不自觉地变成那令人不悦的犹太人的脸，僵住了。
——我……
——我在做什么！
降旗的脸，失去了血色。
“亮，对不起，那个……”
白丘一脸安详。
“不……降旗。如你所言，我是个即使被放逐也无可辩驳的不良牧师。虽然也努力保持真挚的信仰之心，做个虔敬的自我，那个，但……嗯……”
无法响应。
因突如其来的厌恶感而一度失去了的血气，被接踵而来的强迫性的什么推压着，以一股异常强烈的气势喷涌上来。脸红了，几乎要叫出来。
牧师继续说：“我啊……我是无法拥有真正信仰的没用牧师。所以，说真的，被放逐才是正确的做法。但连放逐也不行。总有船到桥头自然直的一天吧，我只是一直这么想的蠢蛋。”
看似懊悔，也像自诫。
但是并不亢奋，白丘继续保持严谨的声调。“比起我的事，那女人……没问题吗？”
“啊。”
想到朱美的事，降旗几乎想要寻死。
仿佛脸上的毛细血管起伏拍打着脉搏，不像是这世界的强烈寒意，从胸中的昏暗深渊上。
“那女人，现在……”牧师说，“如果你的预测是正确的……”
那不是预测。
“将会四度杀害……复活三次的前夫。”
对。杀掉自己的影子，刺伤……
砍掉头吧。
把头……
“不……不要。”只能这么说。
“啊……你现在……好像很痛苦……但是，我想你的判断是正确的。虽然说了很多，但是我的意见都是毫无理论依据的，那个，只不过是印象。不太能好好表达……”
对的，是正确的。
越显示那是正确的，降旗越是被追逼到尽头。
如果错了，也没有证据说那是决定性的错误。
越是介入，降旗越是掐紧自己的脖子。
他知道，却不断重复。愚蠢。作茧自缚的绳子变成荆棘的藤蔓，从降旗的全身滴下鲜血，苛责着降旗自身。
——啊啊。
那胡子脸是什么？
弗洛伊德在笑。
呼，意识渐远。
听见牧师的声音。
“我啊……降旗，跟你一样。”
骨头……
“害怕骨头。”
骷髅头……
“再加上，那女人说了……”
满身是血的……
“神主……”
已经听不见了。
牧师的祈祷传不过来。
耳鸣。汨，汨汨，汨汨。
这是海涛声吗？还是犹太人的笑声？
骷髅头。骷髅头。骷髅头的山。弗洛伊德的骷髅头。
在骷髅头山前抱着女人的是我。
并且被抱着的是朱美。
嘿，砍掉头！
我的骷髅头。
我的……
降旗跪倒在十字架前。