第三百一十三章：修行讲解【上】（2/2）

“哇！无极大帝好帅啊！”

“无极大帝真好，还能给我们准备影碟！”

“最好也有电子版的，到时候我好去电脑上看！”

杨逸风继续说道：

“然后我们在说儒修，现在有很多儒修，大家也都陆续开发出了很多攻击的手段，真的很了不起，儒修修炼的是浩然正气，这个修炼功法奉劝大家一句，就是如果有私心的人还是不要修炼了。

浩然正气是有灵性的，是不会认同心术不正的人的，不过这个儒修的修炼方法和别的修炼方法不一样，境界从低到高分别是儒生，儒士，儒子，儒者，大儒，鸿儒，贤者，大贤，圣贤九个境界。这个九个境界分别以，文气，文体，文位，文心，文胆，文血，文宫，文域，文界来一一对应的。

所谓文气就是初次感悟浩然正气的人，吸收浩然正气入体，是文气，也就是儒生的境界。

然后就是通过浩然正气来炼体，成就儒士之体，就是儒士之境。

拥有儒士之体之后，就是选择自己的道，鉴定自己的道，这个时候就是有初步的文位了，视为儒子。

成为儒子之后，建立自己的文心，成就儒者，这个时候才是儒修的入门。

利用文心洗脸自己的文胆，文胆初成就是大儒，大儒能声震妖邪就是因为文胆的存在。

然后将自己的血液洗脸成文血，自己的每一次心跳就是一次对身体的洗礼，就是鸿儒，因为文血的存在，很多知识不足的人，都不敢靠近，这就是所谓的谈笑有鸿儒，往来无白丁的说法。

当自己的学识达到一定的程度，就能建立自己的知识体系，建立文宫，这这个就是一方贤者，因为有系统的知识，所以才会有各种真知灼见。

当自己的知识能形成一个领域，在领域内能帮助别人领悟各种知识，就是大贤，所谓醍醐灌顶就是大贤的专属技能，也是教书育人最好的神通。

当自己的知识理论和自己的到成为一个世界的时候那就是圣贤，圣贤因为有文界的存在能在局部成为一个神，金口玉言则是圣贤的神通。

这些不需要去修炼，就是不断学习和领悟就会晋级，当然因为有浩然正气的存在，文心不毁，人就永存！

当然儒修是人道修行功法，不要去为了学习而脱离人类的社会，那么你的修炼也就到头了。

所以大家也要明白，刚才我说的是人道修行，修行分为天地人三道，当然也有其他大道，不过你们现在还没有资格去知道，当你们飞升到另外一个高等级位面的世界也许就能知道了。

关于儒道修炼的我就说道这里，剩下的还有佛修，道修，武修，体修，剑修等等，基本上都差不多，只不过修炼的核心不一样，但是目的是一样的。”