第六百四十二章 心之论（2/3）

白玉从回忆中惊醒过来，原来又是半日时间已过，真是没想到为了整理前世在林光寺学的那只言片语的佛法，竟然用了这么长时间！

白玉道“诸位都将修心说成了佛国功法的根基，但或许是因为宗门戒律，或许是众人敝帚自珍，无论是谁，都没有讲如何修心，也未说修心应该达到何种境界，不如我就从这修四心说起吧！”

白玉的开场白便吸进住了众人，而那四心之说更是这几百人闻都未闻，听都未听过的东西，就连四层处的固敏圣人，也露出了惊讶的表情，不由的想要听听白玉如何解释这修四心了。

其实白玉的观点，就来源于后世的林光寺，林光寺起源于唯识宗，那是一个专门研究八识学说的心识论宗门，如今白玉为了与这个神话般的世界相契合，为了迎合固敏圣人那种对未知渴望的心思，便将其说成了四识心。

“这第一心，便是认识心，为眼识、耳识、鼻识、舌识，身识五识，这认识心作用有限，所产生的能量也有限，但却是最真实的心，属于佛国功法中的我之心；这第二心，便是意识心，其实他与认识心几乎是同时产生的，但是又不同于认识心，他能分辨善恶美丑、是非曲直，是另一种能量，是一种对未来的思考，属于佛国功法中的未来之心，第三心便是潜识心，一般人感受不到，但他又长恒存在，是一种潜意识，其实肉体消亡、灵魂覆灭后他依然存在，是过去之心，这三心便是我们佛国功法中常说的过去未来我，若是三心修成，便能成就真正的佛祖！”

白玉侃侃而谈，其实说白了就是糅杂了后世唯识宗和如今佛国功法基础两个理论的胡诌，根本没有一点事实依据，然而这里的人却是不知道什么唯识宗，也没听过四识心之说，一个个对白玉所说充满了好奇。

“七轮现身后纵世修成佛，化身横三世过去未来我！这是我佛国修行的功法总纲，是最基础法诀，这么多年来，众人都在追寻修成三世佛的法门，也都认为是由心开始，却是没有一人能够系统的阐明这修心的方法，今天鉴玉罗汉的一席话真是让在下茅塞顿开啊！”镜一双手合十朝着白玉施礼道，看来镜一是真的佩服白玉了，不然作为龙神天的他，又怎会向附属宗门欢喜禅宗的白玉行礼呢。

“朝闻道夕死足矣！”妙辰罗汉也感慨道

坚阳双眼放光的道“鉴玉罗汉刚才所说有四识心，现在却只说了三识心，不知这最后一心是什么？难道修成过去未来我这佛祖之体后，还有更高的境界？”

他这一句话，更是引起了众人的关注，大家纷纷看向白玉。

白玉为了保持这套四识心说的神秘，故意没说最后一识心，就是再等着众人相问呢，如今坚阳问出了这最后一识心，又见众人期盼的模样，白玉便故作神秘的吹嘘道“这最后一识心，其实是我推测的，应该为藏识心，这是一种清净长存之心，是修至最高境界形成的一种真理，也就是所谓的天地法则！”