第193章 剑客（3/3）

剑，自古以来就是勤王的一种手段，既是一种信仰同样也是一种鞭策。

那么，这个东沙的剑客到底是谁？

其中杜牧的《河湟》令笔者陷入了沉思，上面写到“元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。”

如果是一位帝王的宝剑丢了，那么也就意味着他的王朝也早已不复存在，宝剑也就意味着权力，是身份地位以及荣耀的一种象征。

既然姜太公的坐骑大龟在东沙河中守护着东沙大桥，那么这位剑客所遗留的的宝剑是否是针对东沙河中的大龟呢？

如果真的是这样，可能会牵扯到更多的东西，往好处想，他是想让宝剑在东沙寻找它新的主人，等待那个大气运的人的出现，往坏处想的话，那就可能是要斩断大龟对东沙河的震慑，从而斩断姜子牙所遗留在东沙河的气运。

王母娘娘？姜太公？玉皇大帝？如来佛祖？降龙锏？伏凤针？

这些东西如果串联在一起，该是一件多么可怕的事情！！！

还有韩愈的《石鼓歌》也说过，“周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑珮鸣相磨。”

剑客？笔者真的不敢继续想象下去了，这已经不再是简单的一个东沙，而是整个王朝，笔者似乎没有这个胆子继续深究下去。

王大林翻阅到《沙·志》的第一卷的最后一页，上面只有四行字：

当年仗剑走江湖，

梦里依稀刀光影。

云萦高山闲鹤鸣，

浊酒谈笑泛五湖。

王大林微微闭上眼睛，顿时陷入沉思。

此时的他，依稀看到一个年轻的剑客站在自己面前，凝视着他说道：“你还没有找到你的剑？”