第36节（1/2）

但没有悔意，反而更加放肆起来。他把父母的尸体埋在田里，然后尽情地挥霍家中的积蓄，没日没夜地饮酒作乐，对田地里的庄稼不闻不问。

终于，坐吃山空的响夫花光了所有的钱，但为了喝酒，他竟把自家的土地变卖给了别人。

钱到手之后，原本一筹莫展的响夫又高兴了起来，当晚便来到了集市，准备喝个痛快，却没想到土地的买主找到了他，抢回了所有的钱。响夫不明所以，询问之下才知道，田地里出现了妖怪。一个独眼男人从土地里钻了出来，对人大喊：“还我的土地！还我的土地！”

响夫大惊，他知道那一定是父亲勇助所化作的妖怪。于是他卖掉了家里所有能卖的东西，花钱请来了阴阳师，封印了妖怪，这才安心下来。

可是从此以后，妖怪的事情已经闹得众人皆知，即使响夫再怎么降低售价，仍然无人来购买他的土地。

讲到这里，伊藤也顿了顿，他始终微笑着讲完了这个故事。他看向福泽老人，“多年来，他始终无法卖掉这片土地，可是如今终于有了买主，所以对他来说应该算是幸运吗？”

福泽老人面如土色，他沉默着。

“您说是不是这样，福泽响夫先生？”伊藤笑着问道。

福泽老人勉强地挤出了一丝微笑，“伊藤先生，请不要开玩笑，谣传什么的，不可以相信呀。”

“是吗……”伊藤意味深长地说，突然又向那妖怪石像伸出了手，“那么，我来确认一下。”

“不行！”福泽老人赶快冲上前去制止，但毕竟年迈，伊藤已经赶在他近身之前，把手指轻轻按在了石像的独眼之上。

福泽老人不动了，他害怕起来，身体有些颤抖，呆呆地看着那石像。

那石像发出了响动，石像的眼睛真的动了起来，滴溜溜的，突然间盯在了福泽的脸上。

然后，石像张开了血盆大口，对着福泽老人凄厉地吼叫：“你还我土地！你还我土地！……”

（完）

【泥田坊】

「日文名称：どろたぼう（泥田坊）」

“泥田坊”是出现在水田里的妖怪，是在北方一带传承的妖怪。

传说有一个勤劳的农夫不辞辛劳地种田，把一片荒地开垦为水田，然后不畏酷暑，日复一日、年复一年在田里劳作。逐渐地，这片水田的收成开始增加，勤劳的农夫也终于过上了好日子。可就在此时，农夫却患病而终。而农夫的儿子是个好吃懒做的人，他不像父亲那样辛勤劳作，而是把父亲辛辛苦苦积攒起来的积蓄无休止地挥霍，终于，田地也被卖给了他人。田地的买主很喜欢这片水田，可是，一天夜里，正当他在田里劳作时，突然有一个妖怪从水田底下钻了上来，并大声吼着：“还我田地！还我田地！”

这个妖怪就是泥田坊。

在“百鬼夜行”中，泥田坊被描述为只有一只眼睛的、浑身黑色的老人。

在鸟山石燕大师的《今昔百鬼拾遗》中，泥田坊同样被描绘成只有一只眼睛的妖怪，而且只有三根手指。

对于只有三根手指这一点，或许与传统文化中“手指”的意义颇有关联。传统文化认为，人类的五根手指代表了“五德”，其中有两个“美德”和三个“恶德”。三个恶德分别是“嗔恚”“贪婪”和“愚痴”，两个美德分别是“智慧”和“慈悲”。这两个美德时刻制衡着三个恶德，人的品行才得以平衡。然而泥田坊以三根手指的形象出现，很可能是暗示泥田坊这种妖怪是只靠恶德而生的，是一种卑怯的存在。

这大概是影射日本太平洋战争时期的农民，当时军国政府为了建设军事基地，大范围征收了农民的土地。而反对这项政策的农民遭到了逮捕，无家可归的人有的自杀，有的郁郁而终。他们的悲愤化为“泥田坊”这一妖怪形象传承了下来。

也有学者认为，“泥田坊”并不是民间所传的妖怪，它的起源非常简单，只是鸟山石燕在《今昔百鬼拾遗》中即兴创作出的妖怪。