第170节（2/2）

商人，他确确实实是个商人，处处讲究利益，连培养人才都要用利益驱动——孙绰在一旁浮想，只不过，他现在的思想中，已不知不觉丢弃了原先的鄙商看法，这一点，连他自己都没察觉到。

“管子曰：‘民，夺之则怒；予之则喜，民情固然……凡将为国，不通于轻重，不可为笼以守民；不能调通民利，不可以语制为大治（《管子·国蓄》）’……但《国蓄》要求通过垄断谷物、垄断盐铁（也许，后来还要加上垄断石油、交通、电力、教育等等），再用涨价和加重赋税的办法将黎民的财产囊入‘国有’。

汉王纯以利益调动黎民，驱使黎民，似乎也符合‘予之则喜’的道理……但，到底谁说的才是治国正理？

可管子说：‘游商蓄贾之所道，财物之所遵。故苟人吾国，食吾国粟，因吾国之币，然后载黄金而出’……商贾的强烈流动性，使财富易于转移，君主对其难于控制，造成国之财富严重流失。汉王连税都不征，只是单方面‘予之’，难到不怕财富流失吗？”

孙绰迷迷糊糊随着高翼走下了灯塔，然后任由对方拉扯着转遍了整个校舍。其间，高翼与学生比肩坐在学舍内，几乎每个学生他都能一口叫上名字，甚至记得对方父母来自何方。

当然大多数孩子都是孤儿，他们大都姓高，见到高翼常尊敬的称之为义父。

高翼与他们亲切的拉家常，询问学校的伙食情况，询问学生的学习状况。那些有父母的孩子多为汉国的功勋之后，也就是高翼获得的第一批高句丽工匠之后。高翼喜欢与那些孩子谈论他们父亲的逸事，谈论他们当初会面时的情景。

高翼的记忆力惊人，他甚至记得当初那些人的每一个细微表情。孙绰在一旁暗自称赞。

高翼自己等于一举笼络了两个人。中国是个尊重祖先，讲究家族传承的国家。他当着这些孩子的面，谈起孩子的父母与他共同创业时的情景，让这些孩子感到莫大的荣耀。事后，这些孩子必然会向他们的父母得意的炫耀这段经历。

而他们的父母得知汉王还记得他们这些无足轻重的匠人。从今往后，他们就是汉王铁干的死忠派，而他们的孩子也将继承这一家族特性。

高翼从三山返回后，立刻来到这所学校，可以想见他对这些学员的重视。从他刚才所说的那庞大的计划中，可以想像，这些孩子今后必然成为国之栋梁。有这样一群狂热的拥护者支持，三山在今后数十年里，在这些死忠派活着的岁月里，政权会安如磐石。

孙绰细心的观察着高翼的一举一动。在以后的日子里，他又目睹着高翼派出使节向燕国求和；目睹着远征倭国的三山水军趾高气扬押着大批俘虏。

那些满载着银锭的船只吃水很深，它们笨拙的使进码头，在众人的欢呼声中，他们炫耀似的用敞篷马车满载着白晃晃的银锭满城巡游，向人们展示这趟征讨的丰厚。

“这可算‘白银征讨’啊！”，在雪后晴朗的天空里，黄朝宗披着虎皮裘衣乐呵呵的看着装满银锭的马车驶入国库。

如今，黄朝宗已忙碌完南岭关的战果点校。宇文兵也如期带着高句丽用兵和宇文族骑兵登陆牛庄，于是他返回了三山城，开始主持三山的财政工作。

虎裘，在晋国穿戴这样的虎裘是需要级别的。现在连高翼也不过是一袭棉袍。黄朝宗居然敢大摇大摆的船着虎裘，难道他真不怕犯下僭越之罪吗？

“不，怎能说是‘白银征讨’呢？”，高翼反驳说：“应该是‘黄金征讨’，下一船货拉回来的是金沙——肃慎国的金沙，全是越国山里高纯度的金块与金沙，不用提炼可以直接铸成金锭。”

黄朝宗笑得眼都