第135节（2/2）

冉闵的屠杀不能彻底解决问题，朝贡文化只是单一的胡萝卜。阿q式的盲目自大心态，闭关锁国主义，蛮夷看法，还有那不管别人是否愿意，直接宣布“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的做法，都是不应该存在的。

考虑到这儿，高翼霍地站起，下令：“高雄，立刻传讯，命令各部主官、各屯屯长、各县县长，明日一早都来府邸议事。”

略一沉吟，高翼又补充说：“下令全军即可戒备，各部取消休假，严守营门，没我的命令禁止一兵一卒外出。”

当刚才事件发生时，整个议事厅一直陷于难堪的沉寂当中，这一连串命令更让气氛凝重起来。随着高翼的命令，侍从们纷纷跑出大厅，厅堂里只剩下了王祥与马努尔二人，高翼忽然哈哈笑了，笑得很开心。

“我整年出去乱跑，如今尚未失国，真是幸运！两位，见笑了。

哈哈，马努尔，你也看了，我现在根本不敢派出一兵一卒，至于你说帮我解决水手少的难题——我明白，你是打算去锡兰雇佣水手。

这样吧，我把驰锐号给你，那船上有我自建康采购的半船青瓷，此外，三山府库里还有半船新罗丝绸，我马上让人装船。船一装满，你马上起航。

到了锡兰之后，你把货卖了，货款全用来采购天竺塔尔瓦剑与锡兰克力士剑。还有，帮我购买大量奴隶，我需要懂得各种技术的奴隶。

我的船可以逆风行驶，这一来一去，我估计需要三个月时间，明年开春你返回后，我正好可以造好两艘你需要的大船。不过，这两艘船只能租给你，船上一半是我的水手，一般是你的。

另外，你不能随船而去，你必须留在三山，等待我的要求全满足后，我把船正式出售给你。那时，船任你处置。在此之前，你可以让你的族人，或者亲戚打理船运。此去锡兰，请你把后续事情安排好。”

“新罗丝绸？”马努尔迟疑起来：“尊敬的国王陛下，您让我目睹了一场精彩的杂耍，我很怀疑，当我再度返回这里时，您的国度是否存在。

请原谅我的冒犯，我刚才听了您的演说，您描述了自己的处境。所以，我不得不要求您先付清我这次交易的费用……新罗丝绸，这种货物我从没接触过，您可以让我验验货吗？”

世界上，除中国五千年文明没有催生一部《物权法》外，非洲的阿克苏姆（埃塞俄比亚）人也有财产权的概念。

中国古代的官员之所以觉得这些胡商难以打交道，就是因为他们不适应胡商把财产权看的比皇权，比他们的官威更重，动不动就不容许官员“没收”，动不动就要为“维护自己的合法劳动所得”而闹事。

但高翼来自后世，他理解马努尔这种公平交易的心态。

“没问题”，高翼爽快地回答：“交易，就需要公平。我马上让他们拿来丝绸样品，你可以立即验看，若你满意，今后我可以大批量提供这种货物，甚至，我可以让你独家垄断这种丝绸交易。

当然，关于我的处境问题……这样吧，我们先做个约定：你自锡兰返航后，可以先到鄞州靠岸，若是我的商务处还存在，你就继续航行到这里。若是它不在了，你就地把货卖了，这次租船的费用也可以不付了，如此，大概可以抵偿你的花费了吧。”

马努尔拉回来的那批印度铁矿石不值多少钱，但那些铸剑师如果水平高的话，是无价之宝。高翼给予马努尔自行报价的权力，就是期望他再为三山拉来制作蒸馏斧与管阀的人才。

论起来，新罗丝绸的质量，在这时代已不下于晋朝。在武王伐纣时代，箕子率琴应、鲁启、南宫修、康侯、景如松等五大夫东迁朝鲜，带给朝鲜养蚕技术。而据日本古史记载，西汉哀帝年间（公元前6年），中国的罗织物和罗织技术已从朝鲜传到日本。

到了公元三世纪（三国时代），中原战乱导致大量汉民出逃，中国的丝织提花技术和刻版印花技术随之传入日本。而后，正是高翼所处的这个五胡乱华时代，中国的镂空版印花技术再次传到了日本。

到了唐以后，日本的很多丝织品技术即使在中国也很难见到了，比如彩色印花锦缎、狮子唐草奏乐纹锦、莲花大纹锦、狩猎纹锦、鹿唐草纹锦、莲花纹锦等等。到了21世纪，日本丝绸在国际市场上成了高档货，而丝绸故乡的中国，所产的丝绸只能当中低档商品，甚至是地摊货。

而这一切，都拜200年一次的“民族大融合”所赐。

去年，高翼的倭