第94节（2/2）

马努尔的要求正好为我解决了一个难题：我们可以用卖船来养船。船卖得越多，我船坞里熟练的工匠越多，造船技术的储备人才越多。

你看吧，要不了多久，我会把三山变成全世界的造船中心，让那些胡商不远万里来我这里购船，让所有的江河湖海都行驶着我们的船。

而我们，有了技术储备后，会不断地推出新的船种，甚至把造船业dú • lì出去，不仅不用养活那些工匠，反而通过他们来获得大量税收。这才是良性发展的商业之路。

仿造，让他们仿造去吧，告诉你，我不仅知道怎么造船，而且知道为什么要这么造，它的原理是什么，计算方法是什么。就这样，我还花了两年时间，浪费了无数优质木材，才摸索出正确的造船方法。什么人有这样的财力，花两年时间摸索这项技术？即使有人这么做了，他摸索出的也是仿制技术。仿制，永远诞生不出科技。等他们仿制出来，我的新船型造下水了……”

船上响起了铜钟声，钟声尾音未落，厨师担着挑子出现在舱口，高羚与几名水手进舱，七手八脚地把桌案布置妥当，未等厨师摆上饭菜，高雄、赵婉、赵玉等人出现在舱口，这些都是够资格与高翼同桌就餐的人。船上地方狭小，不可能摆太多地餐席，所以只能是军官一桌，水手一桌。

这时代人们讲究“食不语寝不言”，认为吃饭时应该默默无声，专心进食。但高翼却最不讲究这些，他吃饭时爱讲几个笑话，偶尔还布置一下工作，三山的人早已习惯了高翼的脾气，黄朝宗赵玉自幼养成的习惯一时难改，总觉得这时候谈笑不符合礼仪，故而显得落落寡合。

“一个士兵告诉我”，高雄一边操刀割着熏肉，一边说着士兵们传回来的当地风俗人情：“他在岸上用一枚针换了一只鹅。后来，又有人告诉他，关于这鹅还有一个传说，传言王右军书法天下第一，山阴曾有一道士欲得其书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅。

王羲之见鹅，欣然为道士写了半天的经文，高兴地‘笼鹅而归’。所以，他换的鹅应该养起来，等待见到王右军，以鹅换字帖。

你们猜，那个士兵怎么回答？”

船医、水手长与大副二副凑趣地问：“怎么回答。”

“他说：王右军远在天边，鹅却在眼前，为天边的字帖放弃到嘴的鹅肉，恐怕他没这个耐性。”

众人哄堂大笑。

在流水线诞生前，每个铁匠每天只能做三枚针。流水线诞生后，通过分工协作的方式，平均一个铁匠每小时可生产三十枚针。

流水线的诞生是以捕鲸业的发展为基础的，一头鲸重二十余吨，一个小渔村百十来号人，要想在一个白天内把这头鲸分割完毕，除了工具的配合外，就是分工协作，把这种分工协作移植到工业领域，这就是流水线。

三山地区初创的时候，捕鲸是他们重要的食物来源，每个三山居民随身都带有二十余把各种各样的刀具，就是为了在紧急召集时，能够快速参与，分割鲸肉。由此，三山居民在高翼的启发下有了分工协作的概念。同时，每种刀具的不同用处，让三山居民有了“合适的工具能成倍提升工作效率”的概念。随之而来的是三山诞生了工具业的革命。

在这种流水作业下，三山生产的商品成本极为低廉。故而常常能在岸上换取超出想象的物品。

远航出海时水手们随身携带的整套针具是各有各的用途的，有缝补船帆用的弧形挑针；有缝补吊床用的粗大索针；有既可以当鱼钩又可以