第五十六章 无可奈何的玄奘（2/3）

李元瑷不敢像王莽那样，进行跨时代的改革，只能在力所能及的范围之内，做一些力所能及的事情。

毕竟华夏五千年，除了辉煌，也有惨无人道的欺凌与屠杀。

这也是李元瑷无视元清关键所在。

无可否认，元清确实是华夏历史的一部分。

作为以异族之身入主中原，他们带来的不是文化的承传，是文化的毁灭，在断华夏的脊梁。

李元瑷并不是不能接受为外族领导，可你乱杀百姓，乱毁文化，几乎葬送华夏文化的承传。这让后世人，如何接受？

“我写，商王，贫僧不敢造次，《大唐西域记》贫僧立刻就写。”

玄奘血泪满面，抓着李元瑷的裤腿，不住的哀求。

李元瑷见这头倔驴服软，挥了挥手，让人立刻下河去打捞经书。

李世民调拨给李元瑷的这些兵士皆有水战经验，个别老兵甚至参与过李孝恭平江南的战役，水性极佳。

此处现今又处于秋末少雨水，黄河水势平缓。

很快经书就给兵士救了上来。

不过此时的天竺是没有纸的，造纸术是华夏特有的发明，独中国一份。

天竺用的是贝叶代替纸，就是似于棕搁树叶，外表呈扇状均匀分布的叶子。古印度人将这类叶子采下后先经水煮、晾干，然后把叶片两面磨光，并截成宽约八至八存，长约二三尺的长方形。他们也没有意义上写作的笔，把油和煤烟的混合物涂抹在字迹上，然后再用热沙拂拭，这样一来文字部分就被染黑了。

古印度的佛教教徒将经文用这种方法刻写在贝叶上，俗称贝叶经。

玄奘求来的都是贝叶经。

这种贝叶经最不易保存，为水浸泡之后，能保存多少，那就听天由命了。

玄奘连滚带爬的跑到打捞上来的贝叶经旁，小心翼翼如若呵护新生幼儿一般，一张张分开贝叶，看了看天上的太阳，颤抖着将贝叶一张张贴在甲板上晒。

此情此景，似乎在记忆中存在过。

貌似电视里唐僧就让大龟掀翻过经书……

呸呸呸！