吴起篇（7）（2/2）

此时的子夏，正在鲁国，发扬光大儒学。因为翟璜的举荐，魏文侯的需要，子夏来到了魏国。

魏文侯让子夏去西河设学，担任主讲。吴起是西河郡守，是这里最高的长官。吴起、子夏、魏文侯，这三人之间就产生了关系。

魏文侯让子夏去西河的目的：a、筹建西河学派；b、取代以鲁国为中心的文化地位；c、降服西河秦人之心。

子夏去西河的目的：将儒学这门显学发扬光大，实现儒家治世的愿望。

吴起是西河郡守，就要支持魏文侯、子夏的工作。但，吴起简历上有个污点：儒家弃徒。

吴起是儒家曾申门下的弃徒，被儒家除名。吴起讨厌儒家高谈阔论，却不懂实时俱进。吴起和子夏，会不会产生矛盾，两人配合度怎么样。这就要魏文侯做通吴起的思想工作。

魏文侯的作用：调节吴起和子夏两人之间的关系。

魏文侯为了让吴起放下过去的恩怨，全力配合子夏工作，并警告他不能胡来，做了三件事：

1、魏文侯以高规格的待遇接见子夏。

2、魏文侯拜子夏为师。

3、翟璜、李悝等能臣、重臣，也来捧场，拜子夏为师。

魏文侯用这些举动，给吴起传递了一个信号：子夏是我看重的人。你们过去的恩怨，我不管。你不能坏了我的大事。

吴起不傻，自然看出了子夏这个老头不一般。为了自己的仕途，也不会做出僭越的事情来。

那么，这里有个问题，子夏为什么能够等到魏文侯、翟璜、李悝等人高规格的礼遇。

用两个字两形容：本事。

现在，来简单介绍一下，子夏的那些事。

生卒：生于公元前507年，死亡的时间没有记载。

老师：孔子。

经历：仕鲁，做过太宰。

特点：年纪大，学生多。

功绩：承上（孔子）启下（荀子）。

故事：为子瞎眼。

名言：仕而优则学，学而优则仕。

儒家有五圣：孔子（至圣）、颜子（复圣）、曾子（宗圣）、子思（述圣）、孟子（亚圣）。子夏师承儒家孔子，但，他的思想与儒家有些不同，甚至有点背道而驰。

儒家主张复兴周礼，子夏主张经世济用。也可以说，子夏是儒家的另类。

孔子（公元前479年去世）、颜子（公元前481去世）、曾子（公元前436年去世）、子思（孔子之孙，曾子之徒，公元前402年去世）、孟子（还未出生，公元前372年---公元前289年）。儒家五圣之中的三圣：孔子、颜子、曾子，已经去世。子思是曾子的徒弟，辈分不高。孟子还没有出生。

孔子的弟子，大多已经去世。子夏是存活在世上为数不多之一。

此时的子夏，不仅是年岁过百的人。同时，他因为儿子去世，哭瞎了眼睛。他的学问很高，弟子也很多。因为这些背景，魏文侯不管子夏是老人，还是瞎子，把筹建西河学派的任务交给了他。

简单说：凭借子夏的学问和威望，足以筹建西河学派。

魏文侯、翟璜、李悝等人高规格待遇子夏。子夏来西河筹建学派，吴起做为西河郡守也要前去拜访这个年老又瞎的儒家宗师。

吴起是儒家的弃徒，也看不起儒家门人在乱世之中的那一套。但，子夏很对吴起的脾气。吴起与子夏之间交谈，得到了两个信息：a、儒学是门显学，儒家的人，并不是那么讨厌；b、子夏是当代最有博学的一代宗师，他的学问，足以成为魏文侯等人的老师。

子夏也对吴起说了几句话：

1、郡守有破齐败鲁之功，但，乐羊有亡国之功，翟角有败齐助魏氏建国之德。（人外有人，天外有天）

2、郡守擅长用兵，何不完善兵家之事，效仿孙武、司马穰苴之举，再显辉煌，攻在千秋。（不能固步自封）

3、郡守若能开拓擅长领域，专研兵道，定能取得非凡的成就。

随后，子夏说了一句充满学问的话：仕而优则学，学而优则仕。

这句话的意思是说：

问君一席话，胜得十年书。吴起眼界一下开朗，看到更远的东西。和博学的人聊天，总会有进步。吴起放下对儒家的偏见，做了一件事：拜子夏为师。

吴起不仅配合子夏筹建西河学派，支持他的工作。同时，也跟着子夏学习先进知识。吴起爱学习，天赋也高，并把学到的东西，用来实践：筹建了闻名天下的一支劲旅：魏武卒。?