第七十八章 三生经（1/4）

最后则是整个传承里最关键的一项，精神世界的建立之法，它的存在决定了一个组织是否能被称之为宗门。

一座精神世界的建立不仅需要耗费种类繁多的珍稀材料，还必须搭载具有改天换地之能的阵法，它的存在类似于闻人道所在的那个空间，两者的区别是，它的空间要大出后者的很多倍，但是后者能够随主人的意愿而移动，它则不能。

精神世界的大小和稳定取决于材料的好坏，以及阵图的精妙，一个优秀的精神世界是可以支持再建设的，也能继续扩容，若是还想将精神世界内的场景改造成真实的存在，则需要消耗一种名为“识土”的材料。

那么精神世界又具有什么妙用呢？通俗一点讲它就相当于是另一个世界，一个更适合猎梦人的世界，一个可以将幻想变成真实的世界。

它可以容纳许许多多的猎梦人在里面生活，当猎梦人进入精神世界之后，大脑的力量便可以百分之百的发挥出来，而且产生的效果比觉梦不知强了多少倍。

至于其他的效用更是不胜枚举，若是有识土在手，程善笙便可以在精神世界里，将那数十种气息引导之法拓印出来；也可以组织所有的科研人员先进入精神世界做实验，然后在将成功的方法带到真实的世界里。

而且通过“识土”在精神世界里面制造出来的东西还不会随着猎梦人离开而消失，会彻底的存在于精神世界里。

程善笙传承的这座精神世界，叫做“乾元世界”。

脱胎于几百年前诡道最为强盛的宗门，原本的名字叫做“煞都”，只是煞都的建立需要牺牲一千多名童男童女的生命，而且煞都成功建立后，会在无形之中影响进入其中修行的猎梦人，使他们的性格越来越暴戾，越来越疯狂。

当今这个时代，若想在建立煞都这样的精神世界，那无疑是自取灭忙，不过好在闻人道学究天人，经过几百年的推演，完善之后，煞都已经彻底洗净铅华，变成了一座人畜无害的精神世界。

而且应该还具备一些意想不到的好处，不过由于闻人道并没有成功建立过，也不知道具体是什么情况，这一切还需要程善笙自己去摸索...

将脑海里多出来的知识大致地梳理了一遍之后，程善笙才发现有很多内容竟然是缺失的，只有介绍没有实际内容，尤其是有关越过四境的描述，连一个影子都找不到，他搜肠刮肚了许久仍是一无所获。

虽然到最后也没找到结果，但是他却并没有过于纠结，因为他有一种强烈的直觉，那就是一旦自己突破四境了，应该就会解锁四境后的传承。