第293章 圣之三说下（2/4）

“在论琴前，吾亦有‘三说’送与诸位，所谓三说，即：得心、应手、成乐。”封青岩道，“而得心，则有四要两需。”

“敢问封圣，可是四要两需？”

有琴者好奇道。

且，并不太了解何是‘三说’，此为第一次听到。

“四要，即辩题、正义、知味、识体，两需即入境、传神。”

封青岩闻言便道，看到众人皆是一脸不解的样子，又言：“得心，乃是琴者于琴曲，由外到内之把握，及充分认识与深入理解。”

“得之于心，乃前题，乃基础，乃根本，可免因盲目而谬误，可免因任意而曲解。”

封青岩道。

众琴者闻言皆是点头。

“为何要辩题？”

这时，封青岩自问自答，道：“若不辩，则生谬。”看向众琴者问，“诸位可知《鸥鹭忘机》之曲？”

有琴者点头，有琴者摇头。

“那诸位可知，鸥鹭所忘，是何机心？”

封青岩又问。

大部分琴者皆是摇头。

“鸥鹭为海翁所负，非鸥鹭存机心也。”

封青岩继续说下去，道：“所谓‘正义’，乃知琴曲之思，方可深入领会。如《流水》而言，非水流之种种，更有种种水流之气度、气势、气韵。”

“韵味乃琴声之神采所在，存于琴之风格、流派、情趣等。”

“风格流派，皆有地域之别，亦有传承之异，还有个性之差。既表现于琴之本身，亦体现于琴之人。诸位面对各种风格流派情趣之曲，若不能妥当以待，则会或失于不知其精华而不能得益，或失于不知有自主而为人所绕。”

“此为知味，亦是君子和而不同。”