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第149章 城分六塬(3/4)

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杜牧说:某幼孤贫,安仁旧第,至于开元末,有屋三十间而已……三十间而已。想想那会儿的老百姓其实还是蛮幸福的。

三品以上官员可以在坊墙上开辟府门以避开坊门(他们不归宵禁管),皇帝不用管这些规矩,住在兴庆宫的皇帝都是从城墙上面走。

坊墙以夯土造就,只有坊门处包有青砖,以木制坊门,也就是牌坊。

里面的人家建筑也基本都是夯土为墙架木为顶,五品以上官员可以用砖,不过事实上只有三品以上的官宅才是砖瓦结构(官盖),特别好辩认。

这个时代的寺院比较杂乱,砖瓦建筑也有,夯土建筑也有,而且还不能使用黄色:他就不能用纯色,必须用杂色,包括穿着。

袈裟其实就是百纳衣,和要饭的穿的是一样的。纯色衣只能由皇家赐,着紫、红或绯,三品以上大员也可以赠。

穿黄色服装的是吐蕃僧人,他们是国教,也就是后来的藏传密宗,也叫黄教。国内的寺院是明代才得到皇帝同意用黄色的,也只能用在建筑上面。

这会儿念佛宗还没有普及,和尚不用烫戒疤,也没有那么多清规戒律,还可以喝酒吃肉聚媳妇儿,每天陪着gāo • guān权贵的娇妻小妾爱女快活,美滋滋。

事实上,这会儿的寺庙吧,才更‘通俗’,比青楼直接多了。一个是男人娱乐的地方,一边是女人寻欢的场所。

也有很多尼庙,也就尼姑庵。就是一些不想再嫁,不能再嫁或者不想为妾的女人聚居的地方,和青灯古佛什么的不挨边儿。

长孙死后他的府邸就改成了尼庙。其实就是一群女人住在里面,没事研究研究哲学。这会儿大多寺庙里并没有佛像。

……

张军骑在马上,武怀表在前面引路,战马自己跟着走,他就坐在马上胡思乱想。其实他自己都不知道自己到底在想些什么玩艺儿。

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