第二百一十一章 谋算儒家（2）（1/3）

李世民快速的翻完了这本书，脸色要多难看有多难看。他很不满岳山把儒家抬的如此之高，可心中却又隐隐被他给说服了。

他不甘的问道：“儒家真的有你说的这么好？”

“你是圣人，儒家具体如何应该比我清楚。”岳山说道。

李世民沉默了。是的，他比任何人都清楚这一点，他尊崇的道家在大方向上确实能给他不少指引，但在处理具体政务的时候用的还是儒家那一套。

然而他绝对不愿意承认道家不如儒家，这岂不是说自己的老祖宗劳资不如孔子吗。尤其是想到那些掌握儒家话语权的世家，想到他们对皇族的轻视，他就更不愿意承认这一点。

岳山自然明白李世民在想什么，于是笑道：“还有一本书呢，圣人何不一起看完。”

李世民这才想起有两本书，听岳山的语气难道第二本写的是儒家的不足？他迫不及待的拿起书翻看起来。

果然……看到里面的内容他露出了笑容。正如他所想，第二本书写的大多都是儒家的不足以及改造方法。

儒家自然有许多不足，身为穿越者的岳山在清楚不过。比如一家独大所带来的傲慢，比如敬天法祖很容易演变成思想的僵化，比如为了话语权无脑打压其他学派……

而且岳山还举出了实际的例子，其中就包括东汉耿恭的事迹。耿恭这个人很多人都不知道，但他绝对是大英雄。

此人镇守西域数次打败北匈奴，期间恰好赶上老皇去世新皇登基，国家忙着治丧就没有及时派出援兵。

结果不但北匈奴再次来袭，原本降服的车师也再度反叛一起夹击。耿恭带着几百兵卒坚守孤城，在数万人的围攻下坚守了数月。

当然，举这个例子并不是为了夸耿恭多么英勇，而是为了有力的证明儒家思想的缺点。

在耿恭坚守孤城的期间，新皇终于稳住了朝局。于是就有人上书该派援军去西域了，不需要多，只要八百人就能挽回局势。

然而最讽刺的一幕出现了，有一大群书生反对朝廷派军。为了迫使朝廷不向西域增援，书生们开始串联。最后动员了三万人读书人一起上书反对这件事。