第六十八章 武道炼体（2/4）

在许道寻求突破至炼气境界时，他就曾面临着四种抉择。

其一是修行吐纳法术，将符种种在魂魄中，可令真气生生不息，突破至炼气；其二是炼化天材地宝在魂魄中，亦能凝练真气、稳固魂魄，进军炼气境界；

此两种都是正统的仙道，难分彼此，修行的是魂魄，不重肉身，只图采取各种手段令阴神不断的蜕阴化阳，直至修成阳神，长生不老。

而第三种是将阴神寄托在外物之上，炼制本命法器，以器护魂。

此路从前叫做器修，如今叫做“剑修”，是剑仙的道路。

至于第四种，则是不修阴神修肉身，一息真气入膻中。

此路从前叫做体修，和器修一样从属于仙道，如今更是自成一道，世间称之为“武道”。

总的来说，自仙秦炼气士以后，直至今日，世间长生之路有三，仙道，剑仙，武道。

前者修魂魄，中者修器物，后者修肉身。

其中仙道为重，更易长生，且手段诡异而繁多，威能无穷，横压当世；剑仙、武道次之，但亦有可观之处，大成者同样能得不死。

在许道没得无字符箓之前，他就曾考虑过是否要改真气入中丹田，修行肉身武道。

只是此道远不如仙道清贵，白骨观也不重视，他自己更加不清楚有没有武道天赋，因此才没有去实施。

不过该了解的，许道都曾了解过。

如今得到了一方武道功法，还是其中炼体境界的上等法门，他顿时又开始琢磨这条与和仙道所不同的路子。

许道暗思：“仙、剑、武三道，其中剑仙总归还沾了个仙字，从属于仙道，但仙武二道却是背道而驰，难以互相为谋。”