第一百二十二章 符箓（2/4）

用来从天地又或者鬼神处借取力量的借条。

当然，考虑到有借无还的问题，你当做支票也没问题。

所以符咒本身的内容其实并没有固定的格式，你写“妖魔鬼怪快离开”和写“诸邪退散”其实没什么区别（只是内容没有，整体是有格式的）。

符箓力量的体现，只存在于两方面，一是你画的符究竟要达成什么目的，二是这符抬头写的是哪位大佬。

如果说符箓是借条，你符箓中写的语句就代表了要借多少钱，而抬头大佬的名字，就是担保人，你写太上老君急急如律令，那就是太清圣人担保，写阎君敕令，那就是阎君担保。

只是，这不是你胡乱写就可以的，比如你一个西方教的秃驴，写太上敕令还好，圣人心宽不理你，也就是符是废的，但你要敢写上清敕令，那保不准就青萍剑伺候了。

因此，在正经的符箓传承门派，都会有授箓这个环节，过程各有仪式，不过核心就是赐予一方印章。

这印章代表了本门的一种传承，你画符的时候把它印上去，就意味着门派给你的符纸担保了，写符的时候抬头直接写“敕令”就好，虽然比不得圣人敕令来的强大，但至少成功率有保障，不会因为圣人正在打瞌睡你把人家吵醒导致不给你担保（滑稽）。

但是呢，并不是所有人都有一个能给你灵印授箓的宗门的，像是那些个散修，又或者是后台不硬的小门小派，根本没资格做这种授箓灵印，但他们却又不会放弃符箓这种用哪怕没有法力也可以用的施法方式。

若是在后世天庭建成的时代，也许还可以通过日夜供奉和天庭某神打好关系来找个保人，但在这个时代，小门小派所做的选择，就是加上抵押物。