第二章.幽北风云 313.李福归天（3/4）

“先找副好棺材，把你福叔送去义庄停灵。等清泉养好了伤之后，让他亲自去选一块风水宝地，扶灵下葬。另外告诉他，顺道也给老夫留块地方，等爹爹死后，就葬在你福叔的坟茔旁边。”

李乐安听完之后，觉得有些不可思议。尽管这李福忠心耿耿地伺候了李家几十年，但他毕竟只是个外人，甚至原本都不姓李……而自己的父亲李登，可是东幽李家的嫡系家主，按照常理来说，应该是葬在东幽路的李家祖坟之中，世世代代享受李家后人香火供奉的呀！

于是，李乐安便小心翼翼地低声问道：

“爹，您毕竟也是个声名在外的当世大儒，咱们这私自下葬之事…好说不好听啊……”

是的，李登的正统师门，乃是北燕齐鲁行省的鲁东儒林学派。而儒林学派的开山祖师——亚圣邹夫子，曾经说过：‘唯送死，可以当大事’。那么如果按照李登师门的标准来看的话，他这种操办后事的方法，实在是过于草率失礼了一些。最差也该把李福埋在他故乡的土地中，讲究一个‘落叶归根’啊

如果是按照李家的家规而言呢？他一个‘外姓家奴’，能获赐李姓、便已经是天大的造化了；如果还要藏在嫡系族长的墓边，那就等着李家的后人给他刨坟掘墓吧；

而按照朝廷律法来来说，李登如果身死之时没有倒台，那么自然也该仿照上古贤臣之礼，把排位请入永灵殿侧墙的‘贤臣阁’供奉；断断没有葬在一个下人身边的道理！

如果按照幽北古礼来说呢，又得请来现在的大萨满巫师——何文道，来全权处理此事。

也就是说，李登的这个要求，无论从朝廷法度、宗族家规、上古礼法、乃至师门风俗看来，就没有一样是符合礼制的地方！哪怕他李登只是个普通老百姓、他这般做法都会招致街坊邻居的非议；更何况他不仅是幽北三路的丞相、同时还是位声明远播的当世大儒呢？