第74章 千载良机（2/4）

经过那一夜掏心掏肺的密谋之后，农青云认定释沙竹帮助自己绝非出于对知因的关怀，凭借几十年揣摩人心的历练，他胸有成竹地把释沙竹归入自己的阵营。

农青山对于师弟的人面兽心一笑置之，当时他还未曾预料与林贤见面之后，他比谁都更想到轩辕寺去。

在海会寺的寒冷和静寂中，风尘朴朴的林贤神情严肃，但态度谦卑：“大师，我这次来是为了借贵寺收藏的印度高僧真谛经文《摄大乘论》一用。”

高僧真谛，梵名波罗木陀，西印度优禅尼婆罗门族，精于大乘之说。南北朝时，梁武帝久仰其大名，派官员将他从扶南国请到建业翻译经文，传播大乘之说。

后因战乱，真谛辗转各大寺院，但仍然坚持不懈翻译经文，先后翻译了《十七地论》、《中论》、《金光明经》、《无上依经》、《摄大乘论》、《俱舍释论》等等，对于佛教在中国的发展起了至关重要的作用。

林贤来海会寺那次正碰上知因禅师讲《摄大乘论》。他对佛经毫无兴趣，便与手下在寺院内闲逛。

当晚寺庙起火，林贤和手下扑灭了大火，救了全寺众僧的性命，还主动提议要上奏皇帝拨款修缮海会寺。

知因感激其恩，无以回报，便带他到寺院唯一藏有宝藏的地方——藏经阁，一览佛藏经典，其中就有《摄大乘论》原稿。

这《摄大乘论》怎么会在海会寺里呢？

真谛住在晋安佛力寺时，译完《摄大乘论》后，便将经文留在了佛力寺，以免颠沛流离，丢失经文。

唐末宋初因战乱，佛力寺被烧，众僧各自逃难。

佛力寺最后一任方丈空明大师带着《摄大乘论》原稿来到象山创立了海会寺。

《摄大乘论》在海会寺历任方丈手中都是无上珍宝，从不示以外人，甚至连大部分寺中僧众也没有见过原稿。

林贤于海会寺有再造之恩，才有幸见到《摄大乘论》，但是要借用，却是从无先例。

“哦？林指挥使这是要？”知因面露难色，他很清楚自己没有推卸的理由，如果不是林贤，藏经阁也将遭大火毒毒，《摄大乘论》原稿势必化成灰烬。