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分节阅读 160(2/2)

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四匹公马多雄壮,红绸挂在马嚼旁。

羽饰车驾到王宫,大夫无事早退朝,

莫使新人太疲劳。黄河之水浩荡荡,

激越奔流向北方。撒网入河沙沙响,

蝗鱼鳝鱼捕在网。初生芦荻长又长,

随嫁姜女尽盛装,陪送男子也雄壮。

【读解】

这首诗写里庄公夫人庄姜初嫁,盛赞夫人美丽绝伦。

阅遍中国千年诗歌,写女人之美者,唯此诗堪称千古绝唱,盖世无双!虽然不同时代有不同的审美标准,比如汉代以纤巧轻盈为美,唐代以丰腴卓约为美,现代以健康活力为美,但依然有一些千古不易、人人皆以为美的东西,比如细腻幼滑、自皙柔嫩的肌肤,比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的双眼,挺直的鼻梁,洁白齐整的牙齿等等。这些东西,恐怕不会随着时代的改变而改变吧。

美丽是一种天赋。人的才能、智慧、知识、修养等等,可以通过后天的勤奋和努力来增加、提高、补充、发展和改变,唯有美丽不可由人为努力来改变或达到。如今已有各种整容术和化妆术,无论它们有多么高明,都无法和天生丽质相媲美。美容化妆可以使“齿如银犀”,却无法使“手如柔荑,肤如凝脂”,更无法造出“巧笑倩兮,美目盼兮”。面对倾国倾城的天生丽质,我们不由得不赞叹造化的神明,上帝的不公平。他一方面造出人工不可企及的惊人的美丽,却又只让少数人拥有,而我们大多数人只能叹为观止,自渐形秽。

因此,美丽也是一种奇迹。它像庐山的真面目,只是偶尔显露,不能人人拥有和分享。倘若人人拥有美丽,就没有了美丽。它也如孤本极品,不可重复和模拟。东施效谭,落得的下场是让人耻笑。

美丽还是一种财富。拥有了美丽,就拥有了开发它的权利,用它来使自己生活的更幸福更滋润,可以尽情向世人骄傲地展示。如果不懂得开发和利用美丽这个资源,便是放弃了这个宝贵的权利。tái • wān有个作家写过一篇《美丽的权利》,鼓吹这一权利的价值和神圣,以为只要愿意,谁都可以展示上帝赋予的美丽,哪怕这美丽只是某一个部位(比如腿)。可以说,懂得开发和利用美丽资源,实际上也是珍惜美丽本身。

美丽也是艺术灵感和想象力的源泉。古往今来的艺术作品,很少有同美丽无关的,即使是像波德莱尔的《恶之花》竭力展示丑恶,而它依然也是美丽开出的花朵。很难设想,艺术家的想象力和创造力能够在没有美丽的黑暗之中勃发升腾。没有美丽,艺术也就没有了生命。

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芄兰

——装模作样累不累?

【原文】

芄兰之友①,

童子佩觋②。

虽则佩觋,

能不我知。

容兮遂兮③,

垂带悸兮④。

芄兰之叶,

童子佩揲。

虽则佩揲⑥,

能不我甲。

容兮遂兮,

垂带悸兮。

【注释】

①芄(wan)兰:草本植物,既萝摩,有藤蔓生。友:同“枝”。②觋(xi):解发结的用具,用象骨制成,供成年男子使用和佩带。③容、遂:指傲慢放肆的样子。④悸:带子下垂的样子。⑤揲(she):拉弓弦的用具,俗称“扳指”。⑥甲:胜过。

【译文】

芄兰有枝尖又尖,

儿童解锥带在身。

虽然解锥带在身,

哪里懂的大人事。

大摇大摆摆架势,

飘带长垂难收拾。

芄兰有叶似半圆,

儿童扳指带在身。

虽然扳指带在身,

哪里有力胜大人。

大摇大摆摆架势,

飘带长垂难收拾。

【读解】

儿童假装大人模样之所以可笑,是不知天高地厚和水深火热,而天真和稚气却是可爱的。大人假装儿童模样之所以可厌,是忸怩作态和装疯卖傻,让人疑心他的神经是否有毛病。按这样的理解,似可把《芄兰》倒过来看。

装模作样需要勇气、耐心和毅力。本来并非如此,却要装作如此,例如生活优裕者装出满脸沧桑感的样子,就要大起胆子把真面目掩盖起来。为了始终保持某种姿态和形象,比如小白脸作出五尺汉子的姿态,半老徐娘强作少女模样,就得有耐心和毅力坚持下去,不能让人看出其中破绽。

啊,这样的做人、活法肯定很累!每晚回到家中,脱下面具卸下装,心里准会嘀咕着一个累字。虽然很累,依然乐此不疲者,堪称有志者。前人早告诉过我们:有志者,事竟成。

当我们在大庭广众下见到某些板起面孔、作出某种姿态、拿腔拿调的突出某种形象的人的时候,不妨静心想想:他或她私下里是什么样子?他或她内心的真实情怀究竟怎样?

请记住,切不可以貌取人。

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——婚姻是本难念的经

【原文】

氓之蚩蚩(1),抱布贸丝(2)。匪来贸丝(3),来即我谋(4)。

送子涉淇(5),至于顿丘(6)。匪我衍期(7),子无良媒。

将子无怒(8),秋以为期。乘彼诡垣(9),以望复关(10)。

不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言(11)。以尔车来,以我贿贿(12)。

桑之未落,其叶沃若(13)。于嗟鸠兮,无食桑葚。

于嗟女兮,无与士耽(14)。士之耽兮,犹可说也(15)。

女之耽兮,不可说也。桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔(16),三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳(17)。

女也不爽(18),士贰其行(19)。士也罔极(20),二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣(21),至于暴矣。兄弟不知,硒其笑矣(22)。

静言思之,躬自悼矣。及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隅则有泮(23)。总角之宴(25),言笑晏晏(25)。

信誓旦旦(26),

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