第六十二章诗与曲（2/4）

绵绵的春雨中，上官狄踏进了布甲人空旷、干净却又冷清的衙门。

她背着包，手里抱着箜篌，像是在搬家似的。

“你这是离家出走？”林商问道。

上官狄神情平静，语气淡定道：“我从礼部离职了！从即日起，祭礼八音箜篌的位置，不再属于我了。”

林商也不意外，问道：“可是出了什么岔子？”

上官狄这种摆明车马的要为大将军林髓鸣不平，又是古往今来第一位女箜篌，看她不顺眼的人绝不会少。

她被夺职去位，也是意料之中的事情。

“咱们原本定下的祭曲，用不了了！不仅用不了原定的祭曲，就连鼓···也都用不了了！”上官狄不明不白的说道。

站在空旷的庭院里，细雨落在上官狄的发丝和眉眼之间，她也不用自身的音气去抵挡。

她似乎是想要淋一淋初春的雨水，稍稍的冷静一二，同时也遮掩住自己眉宇间的忧虑和悲伤。

只是无论如何，她此刻都暴露出了一丝属于女子的柔弱。

这位空侯着一名不可能归来之人的女箜篌，这一刻似乎终于稍稍卸下了几分自己故作坚强的伪装。

“为什么？”

“不是说，祭礼八音，都很支持你么？”林商问道，他并没有那么细腻，察觉到上官狄情绪的微小变化。

祭礼四柱中，乐为礼之最。

古语有词：礼乐之邦。

乐是最古老的祭祀方式，而祭文、祭诗，反而都是点缀。

至于祭舞，当然也很重要。

但是，放在蚁林军这里却又不重要了。

因为祭舞的作用，是沟通亡灵或者鬼神，打通天地人之间的隔阂，进行某种沟通。

而蚁林军的战魂，都在属于蚁林军特有的契约空间里，根本无法通过祭舞沟通，以至于祭舞在祭礼中的作用，也就成为了一种象征，不具备过于真实的意义。