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“那你听好了，这篇文字对你领悟梅花秘宗意义重大——”张天师一字一句诵道：

自无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土。五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精妙合而疑。乾道成男，坤道成女。二气交感，化生万物。万物生生，而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣。五性感动，而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。君子修之，吉；小人悖之，凶。故曰：“立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义”。又曰：“原始反终，故知死生之说”。大哉易也，斯之至矣。

张天师一口气诵完《太极图说》，停顿了一下说：“这段话里有几个重要的提示，你要切记，占卜之法离不开阴阳，只有二气交感，才能生万物，万物的变化乃是阴阳的变化，你看到万物的变化，要知道‘神发知矣’，形神的变化是统一的，形神变则五行动，五行动则善恶吉凶分出，因此万事皆可‘定’矣。邵康节先师有一首《观易吟》，也至关重要，你要记住：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚传只在人。这首诗的意思很明确，万物都是一个小的乾坤，和天地是相通的，都可于占卜者沟通，占者卜事只要能做到天人合一，体用不离，便可一切尽在掌握。《太极图说》说的是易经之道，《观易吟》说的是占卜之理，这一文一诗互为补益，你自去感知吧。”

第370章：梅花秘宗2

张天师一番话道破梅花易数的玄机，占卜有取用，“元亨利贞”这四个字不难体察，难就难在“定”字上，占者求者能定神定性容易，要想掌握分寸，不偏不倚定准重要关口，却不是一般人能做得到的。我想张天师只所以提到这个“定”字，那梅花秘宗肯定是和这个字有关。

张天师道：“现在我传你梅花秘宗歌诀，且听真了——”

玄篇种种说阴阳，二字名为万法王。

一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。

青龙驾火游莲池，白虎兴波出洞房。

此个功夫真是巧，得来平步上天堂。

“《易经》讲象理数，象分大象小象，理分天理地理，数分定数变数，梅花易数最要紧的是观象察数释理，这其中最重要的是数，数不定则理不清，这定数之法，就在这首歌诀里，这首歌诀藏了‘一二三四五门七bā • jiǔ十百千万’十三个数字，因此这首歌诀也称为‘十三诀’，十三个数字又可任意组成无穷数字。用于占卜，不管是数字占，声音占，颜色占……排好卦后，先取占卜日之数，定下数字，阳数顺行方向，阴数逆行方向由子支开始取地支，用所取地支与日干相配，再对应占卜日的天干地支，看生克冲合，用‘十三诀’里与数字相对的文字取象，则吉凶祸福自现。”张天师说得很慢，像是怕我记不准确。

我的记忆是没问题的，从小就有过目不忘的本领，我在心里把这首歌诀想了一遍，却想不明白那十三个数字藏在哪里。

张天师不等我问，把十三个数字或明或暗的隐身之处告诉了我，又将数字对应的文字所代表的象法一一解释于我听。

风水行里有句叫：江湖一点诀，道破不值钱。我学通这梅花秘宗，才发现，梅花易数竟是这般奇妙，也难怪张天师自从我进得洞来就没有睁眼看我，却对我的举止思想了如指掌，得此神法，与开了天目有何异，自此之后再行占卜，哪还用繁琐的金钱卦。

第371章：香尽灯熄

想到天目，我问：“张天师，我遇到过几位高人，均说我是可开天目之人，不知道，我能否开得了天目？”

“你天目已开，只是尚有一层雾瘴蒙心，我再给你一歌诀，每天于日出之时诵读三遍，十天后，你自然会天目洞开，施用自如。”

张天师又给了我一首歌诀。

我看了看香炉里的香，马上将要燃尽，可是我心里还有很多疑问没有解开，不由着急，我衡量了一下轻重，决定先请教他罗家暗劫的破法。

我张嘴却问了这样一个问题：“前辈，请问为何只能向您讨教一柱香的时间？”

张天师说：“不要谈无关紧要的事，我知道你心里还有疑问，不要耽搁时间了。”

张天师和我说了这么长时间的话，竟然一直都是端坐不动，双目微闭，他真是修炼到炉火纯青的境界了。