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己一个人两面为难。
桃儿对我的一番体恤之情令我感动,同时我又为自己迟迟不能解开她们家的惶恐而内疚,我安慰桃儿说:“俗话说一物降一物,或许巫术真的有效,你就让他们试试吧。”
“你也这样说?”桃儿惊讶不已:“我以为你肯定会反对的,你不知道那对男女在我家做什么,搭台扯幡,敲锣打鼓,一到夜里鬼哭狼嚎搅得四邻不安,这样也能改变风水?”
我没见识过巫师是如何做法的,听了桃儿这样说,心里也不由忐忑起来。
第314章:神鬼之道1
我对巫师的印象很早了。那时我也就是十几岁,我邻居家有个婶婶,有一天夜里起夜,农村的厕所都是在室外的。她解完手,突然栽倒在茅房里,口吐白沫,神智不清,从此便疯癫起来。村里有人说她中了邪,也有人说是恶鬼缠身,于是请了当地一个很有名的神嬷嬷来。那神嬷嬷做了一回法,我是亲眼见到的,她先在堂屋里烧了一把香,然后用红布缠头,手执一柄木剑,木剑是用鸡血浸了,再将火纸点着,用木剑挑着,在屋里一番乱舞,口里忽唱忽喊,眼睛忽瞪忽闭,做了一个小时,累得精疲力竭,最后端过一碗清水,念了道咒语,教那婶婶喝了说:“三日内必然会灵魂归窍。”
过了三天,邻居婶婶果然“咕嘟”一声吐了一口黑痰,打了个冷战,如大梦方醒一样恢复如常。
这件事震动我们整个村子,后来那一带村民,有病也不去卫生所,全找神嬷嬷看,有治好的,也有治坏的,好了自然是神嬷嬷的功劳,坏了的只怪自己的造化。直到后来,神嬷嬷的名声越叫越叫响,引起了政府部门的注意,开展了一场轰轰烈烈的打击封建迷信活动,那神嬷嬷从此才消失匿迹。
神嬷嬷是不敢公开出来降妖捉怪了,但她通过几个老婆婆传出话来,说我们东山上的庙里有一位山神,凡是家里有病人的,可逢初一十五去烧香求保佑,只要虔诚,百求百应。
东山上原来有庙不假,可是因为破四旧拆了,神嬷嬷说庙拆了神还没走,仍然可以供。那一段时间,每到初一十五,总有人在半夜里偷偷去山上烧香。尤其是大年初一凌晨,去山上烧香的人扥儿带女,点着火把灯笼,抬着供品成群结队去山上求神保佑。村里镇上都心知肚明,可是众怒难犯,都睁一只眼闭一只眼,把烧香求神的行为说成是庙会,慢慢的那儿真就成了一年一度的盛会集结地。
直到几年后,洋教渐渐兴起,村里有了耶稣教堂,信耶和华的多起来,山上的庙会才逐渐衰落。
第315章:神鬼之道2
我母亲就曾经是那浩荡的烧香队伍里的一员,后来她也信了耶稣。我那时对此的惟一感觉就是可笑,连农村的老太太们都崇洋媚外,还不可笑吗?当时有一位老学究说了一句很有哲理的话:“什么叫迷信?这才叫迷信,人只有内心空虚茫然才会产生迷信,从对一种信仰的迷信到对另一种信仰的迷信的转变,可以看出,只要不能对一种信仰坚持到底,就不能称之为迷信。”
我对村人的信仰没什么兴趣,我感兴趣的是那个神嬷嬷的驱邪法术,为此我在上高中时就请教过一位科学人士,他当然对驱邪说嗤之以鼻,他的解释是,那个邻居婶婶只是中风,后来又被神嬷嬷装神弄鬼一番惊吓,自己恢复了,至于为何会正好在三天之内病好,那也全是误打误撞。
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