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第九十七章 问道青城山1(3/4)

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唐朝道士王柯、薛昌、刘无名等皆在青城山修道。

值得一提的是唐末五代时的修炼人杜光庭,他在青城山白云溪修炼多年,同时还着有《神仙感遇传》五卷,《墉城集仙录》六卷,《洞天福地岳渎名山记》一卷等多部着作,为后世留下了华夏古代神仙及修炼故事等珍贵资料。

宋时期比较知名的修道人有皇甫士安、古藏用、张随、徐无极等,皆有灵迹。

元明时期,在青城山修道之人见于记载的比较少。

明末清初,由于战乱,青城山的道士大多逃离。

后来又有武当山的道士来到青城山修行,比较有名的是陈清觉。

早期的山居道士,大多穴居山洞,或者在洞旁结茅舍,“置以土坛,戴以草屋”。

到了晋代,青城山始建宫观,计有洞天观、上清宫、上皇观、碧落观(后名长生宫)等。现在的上清宫正殿老君殿供有太上老君、纯阳祖师及张三丰塑像。

老君殿基宽四百平方米,共六层。下方上圆,寓意天圆地方;层有八角,以示八卦;外观呈塔形,顶接三圆宝,以昭天地人三才之意。其左配殿供奉的是孔子和关羽,在殿的左下方有麻姑池,池水一年四季都不干涸,据说是仙人麻姑浴丹的地方。宫后不远,就是青城第一峰彭祖峰,上有呼应亭,登高一呼,众山皆应。

隋唐两宋时期,青城山新建有大批宫观。

隋代建有常道观等,唐代建有建福宫、金华宫、冲妙观、玄都观、福唐观等。

常道观又名天师洞,据说当年张陵就在此“结茅传道”。观内还有黄帝祠和三皇殿,殿内供奉着伏羲、神农、黄帝。

观后的混元顶上有一个洞穴,相传是张陵曾经修炼的所在,俗称天师洞。

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