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的劳工和俘虏,不计其数。至于那些从事军事行动的穿越众,字典里更是早就没了怜悯和同情两个词语。
“必须制造借口将敌人一点点牵扯进来,目前我们和对方的争夺主要集中在世界三个地方,一个是中东地区,目前这一地区中,我们控制了靠近东亚,也就是现代地图上,阿富汗、伊朗和伊拉克这三个国家的领土,而对方则控制了埃及、沙特阿拉伯等国家的领土,争夺焦点是石油,目前双方都在拼命发展工业,争取将工业基础推进到20世纪的水平,石油是必不可少的,谁占有的石油储备越多,谁就有更快的工业推进速度。
第二个就是对俄罗斯的争夺,他们控制了乌拉尔山以西,俄罗斯位于欧洲的精华部分,拥有更多的人口和富庶的地区,但是我们则靠着大量移民占据了广大的西伯利亚,有着更为丰富的石油和森林资源。
第三个则是对非洲的争夺,我们靠着最初一战的形成的海上势力范围划分公约,占有了印度洋,控制了印度和南部非洲一部分地区。而对方则靠着欧洲国家的传统殖民范围,仍然占据着大半个非洲。
整个世界除了南极洲外,已经在半个世纪中被瓜分完毕,但是对殖民地的吸收和同化上,我们靠着大量带有强迫性的移民,按照人口组成4:3:2:1的基本比例,将目前统治区域中人口最多,增长最快的汉人、倭人,印度人以及其他少数民族的贫苦民众,转移到这些新占领的领土上,分给他们土地,建立起大量的田庄和矿场,同样强化大统一的思想,主要以经过严格论证和实践,改造过的新汉文化作为思想支撑,建立起新汉文化圈,目前同化趋势良好。而当地会构成麻烦的土人被我们或是同化,或是驱逐,已经稳固了大量地盘。”长期负责海外殖民事业的陈云路讲解着当前的世界局势。
他就是第一次带李林进入穿越众地盘的那个基本群众,靠着年轻以及和李林搭上的一些关系,在郝仁义的扶植下,逐渐获得了巨大的权力,从最初的总参谋长,一路提拔到海外殖民总事务官。他今年已经78岁,如果李林再晚几年动手,他也会紧随着郝仁义的后尘无奈地老死。
不过显然他搭上了长生的末班车,而他也是一听到那位道君再次出现,就果断投靠,为的就是长生,对他而言,穿越后生活并不公平,辛苦奋斗一辈子,好不容易有了极高的地位,形势安稳下来,自己却老了,该享受的东西还没有享受够,权力的滋味还未尝尽,所以他绝对不甘心这么老死,尤其是知道了有长生的可能。如果没有,他也会和其他人平静面对,在感慨过一生过得充实,改变了华夏神州未来命运,满足地死去。
但真切摆放在自己眼前,只要自己付出一些选择就能拿到手,他是没办法说服自己遵照什么大义和原则去做出其他选择的。而其他人同样如此。
“恩,这些西方殖民者现在面对着更多的危机,当然这和他们的传统有关,他们自古就没有大统一的心态,民众的dú • lì思想更强,就算他们殖民地的民族成分构成和本国一致,在殖民地工农业有一定发展之后,也相继有dú • lì的迹象,这当然少不了我们的干涉。我们可以利用这点大作文章,将两方势力牵涉到一场战争中来,决定世界的归属。”另外一个当了三十年国际形势分析专家的穿越众开口说着。
三百二十人的穿越众大会继续进行着,要将整个世界带入战争的漩涡中,让所有人都无法挣脱,只有正确的选择才能生存下来。
……
“非洲刚果殖民地发起dú • lì运动,欧美邪恶联盟派出了大量军队赶赴非洲,准备进行镇压。刚果殖民地中刚刚成立的地下dú • lì政府正式浮出水面,他们由当地受过教育的部落新一代领导,正在发动国际舆论,呼吁国际正义势力进行干涉,帮助其争取dú • lì地位。”海宋帝国《寰球时报》1273期。
“细论西方殖民者的十宗罪,从15世纪开始,西方殖民者就开始了整个世界的殖民活动,他们所到之处,使用廉价商品榨取当地民众的财富,更经常用枪炮赤裸裸地掠夺当地民众的血汗积累,无论是贩奴运动,还是对土著的屠杀,都证明了他们邪恶和残忍的本质……”扶桑《朝日新闻》头条头版。
“拯救世界正义的责任再一次落在我们东方人头上,历史上顽强抵抗蒙古入侵,延缓野蛮毁灭文明的进程,给文明世界留下喘息之机的是东方民族;从15世纪开始席卷整个世界的西方殖民入侵,再次被东方人制止,保存了东方文化圈的dú • lì性,全部东方人要团结起来,击败这些从文化经济军事全方面渗透和入侵的西方掠夺者……”印度宗教领袖古纳尔达在最有影响力的东方每日广播电台上做长篇讲话。
印度,扶桑,东方文明圈中人口最多,潜力最大的两个地区,早已被海宋征服,在相对平等的政治经济文化教育条件下,大多数普通民众都还能忍受换了一个统治者的现实,何况生活比以前过得更好,虽然同化起来远比明朝人差得远,但现在国家民族意识属于刚起步的阶段,借助华夏数千年的文化辐射力,这些民众们,接受海宋帝国的统治,比起接受西方人的统治来更容易一些。
前者不用说了,一个远在海外的英国都能让他们沦为多年的殖民地,一直都还算稳定,给英国不断输出资源和兵员,如果不是英国人对他们压榨实在太狠,教育,经济和政治上的诸多不平等实在无法忍受,他们不见得有决心拜托大英帝国的统治。就算那样,他们也是进行了长时期的“不抵抗运动”,可谓众多反抗殖民统治中的一朵奇葩。而后者对征服者的恭顺态度,参见二战后的日本。
因此在最初二十几年的间歇抵抗运动被镇压下去后,这两个地区就很快稳定下来,成为华夏工业重要劳动力的来源,通过半个世纪左右的文化渗透,有相当一部分印度人和倭人把自己看成海宋帝国的一员,毕竟就算21世纪,有完整的国家民族意识,为了更好的生活和下一代,照样有数之不尽的人移民他国,甚至是历史上有深刻仇恨的国家,一样为他国效忠,甚至上战场牺牲。更何况这个时代,倭国各地大名的存在,导致并不统一,印度更是各个部族,阶层矛盾极大,互相征战。
海宋帝国的入侵,在初期的阵痛之后,带给了他们更好的生活和文化,一些基础工业技术和农业技术的推广,基于汉文化为中心的教育推广,大大提高了普通人民的生活水平和教育文明,增强了他们对海宋帝国的认同感。
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