第122章：狗县男（2/4）

当谢余问起村正那佃租的事情时，村正的脸上露出了为难的表情。

“大老爷，倒不是小的们不愿意交。实在是这些租子，早早便已经交出去过了。我们耕种的这些田亩，都不是张家庄所有。这些田亩，全都是僧产！”

僧产？

谢余愣住了。

等村正详细介绍完这张家村以及周边的情况后，谢余才明白，自己算是被知县何光耀给坑了。

何光耀给谢余划的这块封地，竟然都是僧产！

所谓僧产，其实就是和尚们的产业！

而这僧产也是当今大雍朝一个积重难返的大问题！

当年太祖皇帝建立大雍之前，曾在某个寺中当过一段时间和尚。

所以后来太祖皇帝起事，也常常自诩某位罗汉佛陀转世。

等太祖皇帝建立大雍朝后，这佛家也被推崇起来。

当和尚不仅不用交税，而且朝廷还给补贴……

之后几任皇帝，也同样推崇佛教，一遇到什么需要庆祝的事儿了，就喜欢赏赐这些寺庙土地。

而这些被赏赐的土地，就成了僧产。

属于僧产的田亩，是不用给大雍朝上税的。

租种僧产的佃户只需要给所属寺院缴纳租子即可。

当然了，这些寺院本就不愁吃喝，所以在收租一事上，也要体现佛爱世人的博爱胸怀来。

因此他们收的租金，往往比官定或者说是某些地主定的租金要低一成。

久而久之，有人又打起了这一成低租金的主意。他们主动把土地“卖”给寺院，让自己的田产变成僧产。

到了最后，这些寺院逐渐变成了当地最大的“地主”……