第五十三章 傩神面具（2/4）

陈可的这句话立刻就被傅诗音给接了过去，“仔细想想其实五家才是正确的。”

“为什么这么说？”陈可好奇。

傅诗音解释道：“在风水之中，五行俱全才是圆满，而五为中代表着中心。”

五行学说是古代哲学中的一种重要理论，古人认为宇宙万物由五种基本元素组成，即木、火、土、金和水。

这五种元素之间相互制约，互相影响，维持着宇宙的平衡，而五作为中心，承载着五行之间的平衡关系，起到调和作用，在风水中，五便是平衡与和谐的象征。

傅诗音说到这儿，刘志军把话茬接了过去，他开口道：“水、火、金、木，是名四象，四象即阴阳之升降，先有天地，然后方有水火与金木，此为土生四象之论据。

分而名之，则曰四象，合而言之，不过阴阳，四象轮旋，一年而周。

阳升于岁半之前，阴降于岁半之后，阳之半升则为春乃生是为少阳，全升则为夏乃长是为太阳。

阴之半降则为秋乃病是为少阴，全降则为冬，是死，太阴。春生夏长，木火之气也，故春温而夏热；秋病冬藏通葬，金水之气也，故秋凉而冬寒。

土无专位，寄旺于四季之月，各十八日，而其司令之时，则在六月之间，土合四象，这便谓五行也。

我想四象家应该是分别置于王山村的东南西北四方，而代表着黄天厚土的第五家则在中央的位置。