47章 隆庆元年（三）（4/4）

当然，这是董仲舒和历朝历代不断的改进之后的儒家思想，为了方便统治百姓才这样的。

在这样的思想下，你是绝对不能质疑支配你的权威的。

这个权威是朝廷，是读书人，是豪族士绅，是你的父母师父。

就算他们是错的你也不能直面说出来。

对其他更高的权威更是如此。

十全老儿那一朝有个案子，是一个老秀才给皇帝上了折子，讲述了治国的几种方法，还有怎么让百姓更富足起来。

十全老儿看了之后大怒，立刻下了旨，直接把那老秀才凌迟了，家属发配为奴。

这个老秀才叫吴英。

什么为民请命这个时候早就不存在了。

在封建专制达到顶峰的辫子王朝，底层百姓连思考都不能思考。

你只能被统治。

这就是商鞅的愚民之术的巅峰！

秦国也有类似的案子。

商鞅变法之后，一群老贵族利益受损，就说商鞅变法不好。

商鞅跑过去把他们砍了。

之后新的利益集团收到了商鞅变法的好处，就夸商鞅之法好滴很呐！

商鞅又跑过去把他们砍了。

此乃愚民之术，泥腿子是不能思考的。

商君书，该TM烧尽！

朱载坖知道，任何一种社会生产力的发展都有一个前提，那就是思想的开放。

而这种开放，就从朱载坖这个皇帝自己开始。