47章 隆庆元年(三)(4/4)
当然,这是董仲舒和历朝历代不断的改进之后的儒家思想,为了方便统治百姓才这样的。
在这样的思想下,你是绝对不能质疑支配你的权威的。
这个权威是朝廷,是读书人,是豪族士绅,是你的父母师父。
就算他们是错的你也不能直面说出来。
对其他更高的权威更是如此。
十全老儿那一朝有个案子,是一个老秀才给皇帝上了折子,讲述了治国的几种方法,还有怎么让百姓更富足起来。
十全老儿看了之后大怒,立刻下了旨,直接把那老秀才凌迟了,家属发配为奴。
这个老秀才叫吴英。
什么为民请命这个时候早就不存在了。
在封建专制达到顶峰的辫子王朝,底层百姓连思考都不能思考。
你只能被统治。
这就是商鞅的愚民之术的巅峰!
秦国也有类似的案子。
商鞅变法之后,一群老贵族利益受损,就说商鞅变法不好。
商鞅跑过去把他们砍了。
之后新的利益集团收到了商鞅变法的好处,就夸商鞅之法好滴很呐!
商鞅又跑过去把他们砍了。
此乃愚民之术,泥腿子是不能思考的。
商君书,该TM烧尽!
朱载坖知道,任何一种社会生产力的发展都有一个前提,那就是思想的开放。
而这种开放,就从朱载坖这个皇帝自己开始。