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47章 隆庆元年(三)(4/4)

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当然,这是董仲舒和历朝历代不断的改进之后的儒家思想,为了方便统治百姓才这样的。

在这样的思想下,你是绝对不能质疑支配你的权威的。

这个权威是朝廷,是读书人,是豪族士绅,是你的父母师父。

就算他们是错的你也不能直面说出来。

对其他更高的权威更是如此。

十全老儿那一朝有个案子,是一个老秀才给皇帝上了折子,讲述了治国的几种方法,还有怎么让百姓更富足起来。

十全老儿看了之后大怒,立刻下了旨,直接把那老秀才凌迟了,家属发配为奴。

这个老秀才叫吴英。

什么为民请命这个时候早就不存在了。

在封建专制达到顶峰的辫子王朝,底层百姓连思考都不能思考。

你只能被统治。

这就是商鞅的愚民之术的巅峰!

秦国也有类似的案子。

商鞅变法之后,一群老贵族利益受损,就说商鞅变法不好。

商鞅跑过去把他们砍了。

之后新的利益集团收到了商鞅变法的好处,就夸商鞅之法好滴很呐!

商鞅又跑过去把他们砍了。

此乃愚民之术,泥腿子是不能思考的。

商君书,该TM烧尽!

朱载坖知道,任何一种社会生产力的发展都有一个前提,那就是思想的开放。

而这种开放,就从朱载坖这个皇帝自己开始。

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