第七章 传教（2/4）

所有人都惊讶的发觉，沐浴在灵雨中的自己感到既舒适又安逸，如同泡在温泉之中那般暖洋洋的不想动弹。

年老体衰者尤为明显，灵雨过后精神焕发了不少，病痛反应几乎被压抑到了极限，恢复了健康。

年轻人与幼童则是觉得自己体魄强健了不少，原本爬山导致的双腿酸痛也消失无踪。

八贤王扔掉了拐杖，趴俯在地，叩头而谢：“谢长生大帝怜悯吾等老弱！”

闻言，众人纷纷下跪，口呼‘长生大帝大慈大悲’并真切而虔诚的献上自己的信仰。

对于普通民众而言。

神仙没什么了不起，如果不能渡人成仙那么他与高高在上的皇帝也没什么不同。

然而遇上这种愿意对着底层民众释放善意的神仙，民众们则会毫不犹豫的投入他的怀抱，日日供奉，祈求保佑。

他们原本对于仙人的好奇、畏惧等情绪瞬间转变成了渴求。

毕竟人生在世，难免有三灾两病。

尤其是在宋代时，就连极尊贵的皇帝陛下，生病时也得不到最好的治愈效果，落后的医疗体系使得大部分人长期处于病痛状态。

以往这些人求神拜佛不过是追求精神上的寄托，将之视作麻木生活里的些许慰藉。

而眼下，亲身沐浴了仙雨的他们发觉，求仙真的可以改善病痛！

哪怕自己并非有着仙缘之人，长生大帝也不吝于赏赐下这场仙雨。

如果这还不是最大度的神仙，那么那些寺庙中从不显灵也不关心自己死活的金身塑像们算什么？