生死无常定律（4/4）

释迦牟尼佛说过，如果常常修无常，把无常的观念放在心中，念念无常，就等于已经供养了十方诸佛菩萨，诸佛菩萨会因为你修无常而感到高兴。时刻修持无常的人，更会得到佛菩萨的加持。佛陀说过，在所有佛法的修行中，修无常是最殊胜的。

如果自己已经进入佛门，以修行人自居，就要时时忆念无常，观想行住坐卧的一切行为都是这一世最后的作为，口中所说的也是这一世最后说的话，内心所想的一切也是这一世最后能想的。以前噶当派的修行人，在每天晚上睡觉前都会以无常作警戒：不知道自己明天还会不会醒来？而早上起来会很高兴自己还活着，还有生命可以修行！

对无常、死亡有彻底认知的人，自然会放下对今生世间一切事物的贪爱执着，会对正法生起不退转的信仰，不间断地精进修持。所有的成就者，也都是因为对无常有清楚的了解与修行，才能得到圆满的成就。

金刚经里说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”。世间万法的本质都是因缘生、因缘灭，所以无常就是一个现实。但是因为我们对于自我的执着而障蔽的内心和慧眼，不情愿去承认无常的存在，以为任何事情都可以在自我的掌控范围内。可无常从来都是很平等的，它不会和我们去约定一个大家认为合适的时间或是地点再发生，所以当我们面对无常时往往有很多措手不及的苦。其实，无常对我们已经很客气了，而且也一再提醒我们要时刻树立无常观，只是我们一直都太固执己见，还在忐忑地揣测无常，而不愿意直面现实。