[第九篇] 行军篇——善于选择最佳套路（2/4）

【智慧之源】

孙子曰：凡处军、相敌：绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也。

绝水必远水；客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留；若交于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易而右背高，前死后，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

凡军好高而恶下，贵阳而贱阴，养生而处实，军无百疾，是谓必胜。丘陵堤，必处其阳而右背之。此兵之利，地之助也。上雨，水沫至，欲涉者，待其定。凡地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也。吾之，敌近之；吾迎之，敌背之。军行有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者，必谨复索之，此伏奸之所处也。敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之也；其所居易者，利也；众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；

兽骇者，覆也。尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也。辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也；轻车先居其侧者，陈也；无约而请和者，谋也；奔走而陈兵车者，期也；半进半退者，诱也。杖而立者，饥也；汲而先饮者，渴也；见利而不进者，劳也。鸟集者，虚；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也；粟肉食，军无悬，不返其舍者，穷寇也。谆谆翕翕，徐与人言者，失众也；

数赏者，窘也；数罚者，困也；先暴而后畏其众者，不精之至也；来委谢者，欲休息也。兵怒而相迎，久而不合，又不相去，必谨察之。

兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人。