第66章 千岩俱裂（2/3）

那个传说时代的岩王帝君，碣岩般冰冷的面目之上从未浮现过任何的波澜。

据说待尘埃落定，才卸下不动如玄石的神情。

这种面向，也是为了贯彻【契约】所必须的。

由此可以看出来，第二种可能性还是很大的。

而打仗没啥好说，归终虽然能够召唤起漫天的黑尘，但是在力量方面还是不如岩王帝君摩拉克斯的。

为了保护自己的子民，摩拉克斯毫不客气的斩杀了“为了保护子民利益的好友”。

但是，这一场交战对于岩神来说，还是挺伤的。

杀死旧友对他来说，实属情非得已，也可能是他后来选择支持冰之女皇的重要原因之一。

在数百年乃至上千年的两族共处时间里，归终和另一位璃月仙人——留云借风真君成为好友，并把自己制造各种机械的知识教给了这位仙人。

归终为了保护原住民的利益，在与外来者帝君的战斗中阵亡。

她和摩拉克斯的战斗炸平了明蕴镇的山峦，崩塌的山石堵塞了碧水河的入海口，形成了堰塞湖。

并导致河流改道，淹没了她曾经辛苦经营的归离原。

归终与钟离的战争，记录于归离原的石碑。

归离原石碑确实没有说钟离打死了归终，但是归离原的石碑都是归终的子民留下的，只有归终的子民知道归终四诫。

钟离将子民回迁天衡之南后，就放弃了农业生产，专攻采矿冶炼和航运贸易，建立了璃月港。

这种GDP模式的转换说明，归终那些精通农耕的子民，大部分都没有跟随钟离南迁。

归离原被毁之后，归终的子民不愿意跟钟离迁徙。

有一部分人可能寻找其他魔神庇护，也有一部分人继续留守归离原，并留下了大量石碑，记录了当年的战争。

如果不是对钟离有怨恨，为什么不跟着钟离迁徙？

所以，所有的故事都源于在远古的提瓦特东部，有一条碧波荡漾的河流，从西向东流经耸立的巉岩、起伏的山岭、平坦的原野，最后在一片巍峨山岭的南面注入东边的大海。

临近入海口的原野，气候宜人，四季风调雨顺，极其适宜种植。于是，四野八方的人们，开始汇聚在原野上，开垦土地播种作物，日出而作日入而息，形成了一个生机勃勃的群落。

如是过了不知多少年，一位自称叫“归终”的魔神降临此地。

这位魔神神通广大，能在原野上扬起漫天的尘土，遮天蔽日，惊骇了这群土地上的人们。

人们臣服在魔神的脚下，并祈求魔神能为自己带来更好的收益。

于是，这位魔神降下了四条诫令：教之以智，律之以德，坚其筋骨，众志一心。

这便是让子民热爱知识、坚持道德、强身健体、团结友爱。

这位魔神的确拥有非凡的智慧和知识，在她的带领下，原野上的人们的生活，越发欣欣向荣，成为周边其他族群艳羡的对象。

但是，随着大地上不断出现新的大大小小的魔神，彼此之间不断争斗，争夺土地和子民。

像原野上这般富庶的族群，更是其他魔神瞄准的目标。

魔神战争的阴霾笼罩着原野上的神明和她的子民。