第561章,新局面3（2/4）

白起道：“正是，这么大的决策，最后还要请大王决断。只是我们必须有这个准备。”

李岩岔开话题：“一枝梅还探听到什么？”

白起道：“孙传庭在山西大举募兵，可是山西并不富有，于是他想出个主意，与塞外的蒙古通商，当然，不是用官方的名义，而是派人化妆成商人，要开辟一条商路，这倒也是个好办法，他要用山西的特产，去换取蒙古人的马匹等财货。看来此人不光有打仗的头脑，治理内政也不含糊。”

李岩笑道：“这其实倒也不是孙传庭多有经商头脑，而是因为晋地的商人们很厉害。晋商在全国都有名，他们北出塞外，南下广州，到处都有他们的足迹，孙传庭只是人尽其材，物尽其利而已。”

张仪道：“孙传庭一方面广集财力，一方面募兵囤粮，其志向不小啊。看来他真的要将朱慈炯立成全国的唯一合法君主。”

白起道：“除此之外，他还在山西境内实行了连坐保甲法，十户一保，设立保长，严查外来人口，这是要杜绝细作的渗透。只要不是山西人，一律严加监视，用不着专门设立监察机构，全省的百姓们都会自发查察外人，因为孙传庭规定，只要捉到一个细作，全保有赏。我觉得这一点，倒值得我秦人仿效。”

张仪却是摇头：“不好不好，如此的连坐法，与商君之时的并无大异，可是孙传庭在山西实行起来，远不如我们秦国合适。必成东施效颦。”

李岩一愣：“同样的连坐法，为什么先生认为孙传庭是在进行拙劣的模仿呢？”

张仪道：“说穿了，孙传庭在山西实行连坐法，其根基是钱财，加上山西百姓大都有商人头脑，因此必然会将这种保境安民的律法，变成生财工具。那些外地人必然受到诬陷和折磨，这样一来，谁还敢去山西？”

李岩点头：“先生说得是，可为什么秦国施行连坐法时，却是十分顺利？”

张仪道：“最主要的一点，秦人质朴，团结，重大义，轻生死，秦人中的连坐法，并非以钱财为基础，而是以信义责任为根本的，一人发现或捉拿了细作，其在乡民中的威望便上升，其家人就会受到别人的高看，这与钱财无关。但是秦人连坐法是严谨的，一旦发现有人诬告，处罚是相当严重的，孙传庭只规定了捉到细作赏多少，却没有制定相应的处罚条款，必然造成境内人人自危，相互告发。长久下去，境内必然生乱，民心动荡。”

李岩道：“不错，先生解释得好。等孙传庭觉察到此法的弊端之时，只怕民心已经不易收拾了。”

张仪道：“张煌言对此法的反应如何？”