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“你的症候不重，好好再吃上两日药，就能大好。早上我听店里的小厮说，七月初八日东莱郡有场唱赏会，你若不好，那便要错过了。”

顾云秋一下将脑袋从被中探出来。

李从舟看着他亮晶晶的眼睛，慢条斯理补充一句：“今日初三。”

唱赏会是鲁府独有，其源头却起寺院。

六国乱世前，锦朝的正经前朝国号为厉。

厉朝那位亡国之君笃信僧道坛尼，围着京师的七八个州府都建立了大量的佛寺，鲁府这儿因挨着厉朝国都，建得尤其多。

旧例僧籍之人不服徭役，所以在厉朝治下，不少鲁府百姓投机，借着建立寺院、吃斋念佛之名，偷偷改换身份、逃避徭役。

由此，鲁府大地上曾经遍地都是寺院。

有些出不起钱改建的穷苦人家，干脆泥|塑一个菩萨在小院里，夫妻双方互相剔头，跪在院中滥敲木鱼就宣称自己是出家人。

佛祸渐起，厉朝想挽回已难，往后就是六国割据。

鲁府当时在陈国治下，陈国国君雷厉风行，派人捣毁佛像、拆掉寺院，勒令那些瞎开的淫|祀还俗，重新登记人口造册。

初衷是好，却也将不少名寺折在内。

众多高僧闻讯出逃，身后留下不少经卷、袈裟和手串。

这些东西在当时的官府看来并不值钱，但数量庞大、官员拿着也不好入库，便干脆在原本佛寺的门口支了摊，晾给百姓看看。

东西都是好东西，不过每样只得一件，有些袈裟还是旧衣，说不上能卖多少价。

结果才摆了两日，围抢的百姓就很多，还有不少游方僧人瞧出来是高僧旧物，说什么都要买。

官员们也分不出个先来后到，念着国君缺钱，灵机一动想出个“价高者得”的法子，派人看管那些物件，然后又叫来机灵懂事的小厮唱喏。

挨个报出物件成色、原身主人信息，卖价几银等等，然后再由下头想要买的人出价，最后做成买卖。

当时多卖的是旧衣，所以这卖会也被叫做“唱衣会”。

后来乱世结束，鲁府倒是将这习俗保留了下来，几家大的行会隔三差五都会举办唱会，卖的也不止是衣服，所以改名叫唱卖会。

像报国寺的圆净禅师，他有顶僧伽帽就是弟子从会上得来孝敬的。

李从舟提唱卖会，是希望小纨绔打起精神。

不就吃个苦药，养好身体更要紧。