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矮几后置一枚石青蒲团，当朝太子凌予檀正跪坐其上，他面前插着一瓶绒草扎的“永景红梅”，瓶插之下，是一炉袅袅生烟的熏香。

香炉后，太子正在仿作宋代赵伯驹的《江山秋色图》。

两个宫婢持仪仗扇立在太子身后，而另外两人端茶、焚香伺候在东首藻井下的一张小案后。

李从舟在小案后跪坐，一手持念珠、一手持木鱼，面对着案上一卷《法句经》给太子讲：破除色身香味触法的执念。

《法句经》又称《法句经赞王般若波罗蜜心经》，其实与玄奘法师译的《摩柯般若波罗蜜多心经》是同部的经典。

经文内容不多，寥寥数语却能道尽般若类经典的核心要义。

李从舟其实知道太子为何要挑这部经，很多话、很多事……其人深陷其中，勘不破也是常事。

当今太子是皇后长子，亦是陛下第一子。

还在王府时就被寄予厚望，后来陛下登基，更将年仅十六、尚未及冠的他立为太子，期许社稷。

可惜后来，文皇后病重，贵妃徐氏接连产子，其中，皇帝明显偏爱贵妃所生的皇四子予权。

徐家是武将功勋世家，贵妃的哥哥在西北掌握数十万的精兵，妹妹又是宁王妃。一门显赫，让太子党徒心慌。

虽然贵妃徐氏对文皇后一直很敬重，四皇子对兄长也是恭敬谦卑，徐家更从没夺嫡谋权之心，但……耐不住有人挑拨、离间。

前世，若李从舟没记错的话：

明年上文皇后伤心薨逝，太子更加孤立无援。

襄平侯就是利用这个机会让太子和贵妃、四皇子离心，逼得四皇子不得不在十七岁时自请出宫、远赴西北。

而那时的西北，正是战事最凶险的时候。

即便有徐振羽将军这位亲舅舅的保护，四皇子还是在次年上就被西戎偷袭，身负重伤、不治而死。。

太子仁善，听闻弟弟死讯后一病不起、落下心病。

最终被党徒利用和陛下生出嫌隙，最终被废、幽居听竹馆，郁郁而终。

襄平侯远在西南，不费吹灰之力，就算计着人心，除掉了两位皇子。

此刻太子已生疑虑，李从舟能开解的不多，只能尽力。

最后一笔挥毫，秋景图绘成。

虽无赵伯驹恢弘写意的气势，但细节之处的山川、树木、人物刻画无不和谐宁静。

只是，赵伯驹用色更丰富恢弘，而太子在设色上偏爱石青石绿，没有像原作那般用赭石打底，所以整个江山的秋景看上去都灰蒙蒙的。

——很能照见作画人的心。