第七章 贾智深酒肆寻吃食,吴学究落魄京都门（1/4）

偈言颂毕，甄士隐为贾琏起了‘智深’作法名。这名一不叫人拿度牒记下，二也不去玄真观内挂名，只一甄一贾两人在场的知晓而已。

贾琏将‘智深’在心中念叨了几句，虽喜这名，却也发觉有些不妥，问道：“老道长，我自姓贾，若拿了这法号，怕不是成了个‘假智深？’”

甄士隐闻说却突兀哈哈大笑，道：“你却是未成听说过一句‘假作真时真亦假。’”

假作真时真亦假，无为有是有还无。真便是假，假便是真，听此言，犹未可知矣。

贾琏见甄士隐说的在理，他本也是爱这两字，便应允了。日后唤他贾琏可，唤他贾智深也可。

眼见着天色将晚，山中迷雾又已经不见了踪影，走上两里山路就能到玄真观，贾琏便不再在这久留，朝甄士隐告辞，只说日后必然带些好物件来奉上。

甄士隐取名过后，也无心留着贾琏。他原本只当贾琏是个妙人，结果到头来却还是个看不穿他道理的蠢物。

眼见着贾琏走远，赶起路来因不识山中路径而四处沾染尘土。

“了了了了，反正是要了了了了，何苦再去红尘走一遭…”甄士隐只顾摇头，转身自回茅屋不提。

真事隐去，自此茅屋少人知。

再说这一边，贾琏好似山中野人般一路寻到了玄真观，说了身份。

原来贾家乃是玄真观最大的香主，玄真观不敢怠慢，一干道士便请贾琏留宿，因贾琏在山间转悠脏了身，道士们又拿来干净衣服给他替换。