第一百一十一章 投石问路（3/4）

而随着正规军队编制确立，后续的预备役，也就是府兵制与均田制结合起来的府兵们了。

这些府兵定位就跟当初的郡兵们一样，唯一所有不同的是，府兵需要承担日常的巡逻与训练任务，甚至如果城池受到攻略，还需要进行协助防御。

府兵不需要有正式士兵那样的高强度训练，同时他家里的田产也能保障他们的生活，从而尽可能的下降府兵们的招募成本。

正因为工资给得少了，对精神嘉奖才不能少，就好像那些跟歹徒搏命的警察，若真为了几千工资做警察，那绝对都会成为美国警察。

遇到歹徒别管这会对社会造成什么影响，都先把自己的命保住在说。

甚至看到谁谁谁准备自杀，先上去一刀捅死对方，以阻止对方自杀，一切按照绩效说话。

你别说对方死没死，就说有没有阻止他自杀就好了。

正因为这些郡兵一定程度的承担了维护治安的功能，他们会直接跟着老百姓打交道，所以精神引导，比直接的金钱奖励更重要。

说到底，就算是再严苛得律法，到底执行得是人。

而负责府兵训练的人则是于药，他并没有成为刘泰麾下统帅正规军的将领，而是逐渐成为了从府兵中挑选正规军，以及负责训练正规军的总教头吧。

简单的说，各地府兵每年都需要自带干粮的来临淄一趟，进行一次大规模的军事演练。

在这军事演练中，会挑选出一部分精锐补充到正规士卒中，同时一些年限已到的正规军士卒也会退伍，从而完成整个军队的新陈代谢。

而在郡兵之下的，则是徭役与农民工，刘泰会主动进行一些大工程，以保证这些人生存的同时，来加强自己所在境内的基础设施。

同时因为日常锻炼的组织性，让他们在战时能成为去运输物资的辎重兵，从而尽可能保证战士们的后勤工作。

刘泰看来看自己手上的军史，感觉还是太少了，不能在百姓中进行宣传大汉的故事。

不过，徐氏倒是按照自己的要求，已经弄出了戏曲的雏形，相当受青州百姓们欢迎。

而这戏曲出于政治原因，刘泰主推得是汉代历史剧，尤其靠自己记忆写了一本似是而非的《三国演义》传奇。

再让徐氏修改出什么《捉放曹》《借东风》《取荆州》之类的剧本，从而宣扬刘汉的正统性质，尤其是司马懿与曹操，更要往死了黑。

对把司马氏往死里黑这一件事，实际上青州的百姓，尤其给刘泰做徭役的工人们都是非常容易接受的。

毕竟以百姓们朴素的价值观看来，司马氏就是垃圾，至少在汉代至少出了天灾朝廷多多少少会管一管，再怎么样三公总归要下去一个。

但司马氏是少数百姓们出了天灾之后完全不管灾，而是全部把心思放在了内斗上的政权，尤其是八王之乱的时候，谁管百姓死活。

正如此，那些演司马懿或者其他司马氏官员的演员若没去后台卸了妆被百姓见到，少说也要吐一口口水，享受一下丐帮帮主的待遇。

而戏曲这种专门针对市井百姓的文化项目出现，对刘泰想要宣传大汉主义，宣传大汉民族，宣传汉文化带来了相当重大的帮助。

至少让自己的声音不再是通过冷冰冰的公告，而是通过了一个个真切动人的故事传递给百姓。