第342章 烟花三月下扬州（3/4）

《宋史地理志》，宫城后苑有观稼殿和亲蚕宫。

宋初，皇帝为了表明勤俭爱民和对农事的重视，在皇宫中设观稼殿和亲蚕宫，在后苑的观稼殿，皇帝每年于殿前种稻，秋后收割，皇后作为一国之母，每年春天在亲蚕宫举行亲蚕仪式，并完成整个养蚕过程。

《宋史》，大中祥符五年，真宗皇帝在向两江、两淮、两浙推行占城稻的同时，就在后苑玉宸殿等地亲种小香稻、占城稻，揣摩观察。

《宋史后妃上》，“曹后重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕”。

宋初时宫内农田广布，又以后苑最为集中，司农场景随处可见。

按祖制，宋帝每年都要观稼，宋后则要亲蚕，不过道君皇帝这一朝，除了登基最初几年去过田里，后来再未去过。

但《宋史徽宗本纪四》，记载宣和时平定方腊之祸后，道君皇帝不知作何想法，挽起裤脚，扛着锄头，亲自下田劳作了一番。

但也就止于此，直到靖康时，道君皇帝再未摸过锄头。

由此可见，皇帝金锄头的事情，在宋朝极可能是真的。

至于娘娘烙饼剥葱，虽大抵笑谈，但于宋初，简朴亲民之风盛行，倒也可能有相类之事。

赵柽站在船头，背负双手，想着这些事情，心中不由暗暗叹息，这些东西，哪怕就是收买人心也是好的，但这一朝道君皇帝不重视，甚至最后连做做样子都不肯了。

倘若神宗、哲宗在，是否还会有方腊起事？是否还会有海上之盟？能否抗住女真南下，护住黄河东京？

几代十几代的努力，往往一代就挥霍至尽。

可江山社稷，军国大事没有假设，不行了就是不行了……

这时赵元奴出来，来到近前，礼道：“王爷，观看甚风景？”

赵柽微微一笑：“想着骑鹤下扬州，如何花那十万贯呢。”

赵元奴道：“王爷是去打仗，早知奴家便违命不跟来，免得坏了王爷大事。”

赵柽瞅她一眼，道：“这次不来，下回便不知何年何月，你不想回家看看吗？”

赵元奴低声道：“奴婢的家就在东京，扬州已没了家，只是惦念些小时事物。”

赵柽之前与她闲聊，知她出身扬州城内船户，母娘早亡，后来她爹续弦娶了个屠户家女儿，生了两个儿子后，竟然将她卖掉。

而她那时已有七八岁年纪，自然对这些都记得，隐约也察觉，这件事其实她爹是知道默许的。

宋朝买卖人口乃重罪，但对于贫困而无力抚养卖出子女的家庭，官方便实施赎买的政令，拿钱给赎回来，动用公帑替那些贫困家庭赎回孩子。

赎买这种干预方式，也意味着大宋朝廷默认这种家境贫寒，卖掉自家孩子的不便惩治。

这便让民间将“雇佣”与“买卖”混用起来，自家卖出去的大抵会打着雇佣的名义，不然可能会被官府赎回来，两相尴尬，买方还会找卖家的麻烦。